Biblia Tysiąclecia, Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Poznań 2003.
Google Scholar

Chat E., Człowiek a Słowo Boga, „Kieleckie Studia Teologiczne”, 10 (2011), s. 7-26.
Google Scholar

Chrostowski W., Kim jest człowiek? U podstaw antropologii biblijnej, „Studia Elbląskie”, 22 (2021), s. 261-279.
Google Scholar

Chrostowski W., Miłość do stworzeń na kartach Biblii, „Paedagogia Christiana”, 28,2 (2011), s. 65-82.
Google Scholar

Chyła J., Poznanie Boga i człowieka w Obrazie Niewidzialnego, „Verbum Vitae”, 16 (2009), s. 229-246.
Google Scholar

Derdziuk A., Chrystocentryzm personalistyczny, „Roczniki Teologii Moralnej”, 56,3 (2009), s. 41-54.
Google Scholar

Dylus F., Antropologia encykliki Jana Pawła II „Redemptor hominis”, „Ruch Biblijny i Liturgiczny”, 32,6 (1979), s. 322-328.
Google Scholar

Dziadosz D., Teologiczna struktura relacji o ogrodzie Eden (Rdz 2,4b‑25), „Studia Gdańskie”, 27 (2010), s. 15-45.
Google Scholar

Homerski J., Pieśń o stworzeniu człowieka. Refleksje egzegetyczno-teologiczne nad tekstem Rdz 1, 26-28 i 2, 7. 15. 18. 21-23, „Roczniki Teologiczne”, 46,1 (1999), s. 125-137.
Google Scholar

Ihnatowicz M., Biblijny obraz człowieka na wybranych przykładach w ujęciu Bogusława Górki, „Pro Fide Rege et Lege”, 83,1 (2020), s. 222-229.
Google Scholar

Jachym J., „Mężczyzną i niewiastą stworzył ich...” (Rdz 1, 27), „Łódzkie Studia Teologiczne”, 8 (1999), s. 259-264.
Google Scholar

Jan Paweł II, Encyklika Evangelium vitae, Rzym 1995.
Google Scholar

Jan Paweł II, Encyklika Fides et ratio, Rzym 1998.
Google Scholar

Jelonek T., Problem ubóstwa w biblijnej koncepcji człowieka, „Polonia Sacra”, 20,1(42) (2016), s. 111-124.
Google Scholar

Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 1994.
Google Scholar

Klepacka M., Wizja stworzenia świata i człowieka w katechetycznym przepowiadaniu Jana Pawła II – ujęcie biblijne i patrystyczne, „Studia Elbląskie”, 18 (2017), s. 363-375.
Google Scholar

Krawczyk R., Prawa człowieka w Biblii, „Historia i Świat”, 1 (2012), s. 149-162.
Google Scholar

Kunka S., Do kogo należy grzech pierworodny?, „Teologia w Polsce”, 3,2 (2009), s. 229-243.
Google Scholar

Kunka S., Ewangelia ludzkiej cielesności, „Roczniki Teologii Dogmatycznej”, 58,3 (2011), s. 81-97.
Google Scholar

Lemański J., Człowiek jako mężczyzna i kobieta. Fundamenty antropologii biblijnej, ich źródła i konsekwencje, „Verbum Vitae”, 39,1 (2021), s. 97-118.
Google Scholar

Najda A. J., Początki ekologii w Biblii, „Studia Ecologiae et Bioethicae”, 2,1 (2004), s. 143-150.
Google Scholar

Nowicki A., Symbolika serca w teologii Jana Pawła II, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne”, 44,2 (2011), s. 397-405.
Google Scholar

Ormanty S., Człowiek jako istota osobowa w świetle antropologii biblijne, „Ruch Biblijny i Liturgiczny”, 57,1 (2004), s. 45-44.
Google Scholar

Oworuszko A., Człowiek i jego miejsce w świecie według biblijnych opowiadań o stworzeniu z Rdz 1-2, „Teologiczne Studia Siedleckie”, 8 (2011), s. 65-75.
Google Scholar

Papieska Komisja Biblijna, Czym jest człowiek? (Ps 8,5). Zarys antropologii biblijnej, Kielce 2020.
Google Scholar

Paszkowska T., Serce, w: Leksykon duchowości franciszkańskiej, red. E. Kumka, W. Michalczyk, Z. Styś, K. Synowczyk, Kraków – Warszawa 2016, s. 1785-1792.
Google Scholar

Perzyński A. P., Włoska antropologia teologiczna: studium historyczno-dogmatyczne, Łódź 2012.
Google Scholar

Pikor W., Bóg wobec przemocy człowieka w Rdz 1-11, „Collectanea Theologica”, 73,3 (2003), s. 11-31.
Google Scholar

Pudełko J. J., Wychowanie według Syracydesa, „Verbum Vitae”, 21 (2012), s. 83-104.
Google Scholar

Rossa P., Teologia stworzenia w katechezie i przepowiadaniu w świetle publikacji J. Ratzingera – Benedykta XVI „Na początku Bóg stworzył..., „Tarnowskie Studia Teologiczne”, 32,1 (2013), s. 136-147.
Google Scholar

Sawicki R., Inspiracje tradycji chrześcijańskiej duchowości w praktyce kierownictwa duchowego wolontariusza, „Studia Ełckie”, 15,3 (2013), s. 335-347.
Google Scholar

Stawnicka E., Kondycja człowieka upadłego a problem zaburzonego dialogu, „Poznańskie Studia Teologiczne”, 18 (2005), s. 237-246.
Google Scholar

Szymik J., Obraz Boga w teologii Josepha Ratzingera/Benedykta XVI, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne”, 44,2 (2011), s. 435-449.
Google Scholar

Śliwiński M., Biblijne obrazy stworzenia człowieka jako fundament nauczania Jana Pawła II na temat małżeństwa i rodziny, „Scriptura Sacra”, 20 (2016), s. 205-224.
Google Scholar

Torończak E., Biblijna perspektywa decyzji podstawowej człowieka, „Collectanea Theologica”, 78,3 (2008), s. 77-93.
Google Scholar

Wronka S., Chrystus najpełniejszym obrazem Boga, „Ruch Biblijny i Liturgiczny”, 59,2 (2006), s. 85-96.
Google Scholar

Wronka S., Człowiek jako istota relacyjna w Piśmie Świętym, w: Człowiek w relacji do… Rozważania o człowieku jako istocie relacyjnej, Kraków 2020, s. 161-192.
Google Scholar

Zwoliński A., Próba określenia człowieka pracy z perspektywy katolickiej nauki społecznej, „Szkoła-Zawód-Praca” 16 (2018), s. 13-27.
Google Scholar

ІІ Ватиканський Собор, Декрет про апостолят мирян „Apostolicam actuositatem”, w: Документи ІІ Ватиканського Собору (1962-1965) Конституції, декрети, декларації. Коментарі, Львів 2020, s. 227-253.
Google Scholar

ІІ Ватиканський Собор, Душпастирська конституція про Церкву в сучасному світі „Gaudium et Spes”, w: Документи ІІ Ватиканського Собору (1962-1965) Конституції, декрети, декларації. Коментарі, Львів 2020, s. 334-413.
Google Scholar

Леон-Дюфура К., Люпласі Ж., Жоржа А., Грело П., Гійє Ж., Лакана М. Ф., Серце, w: Словник Біблійного Богослов’я, пер. з франц. С. Мудрий, вид. 2, Жовква 2010, s. 725-727.
Google Scholar