Wolność religijna w perspektywie teologii stosowanej

Jan Kazimierz Przybyłowski

doi:10.21697/bts.15882

Opublikowane: 2025-09-28

Tom 3 (2024)

Wolność religijna w perspektywie teologii stosowanej

Jan Kazimierz Przybyłowski

BIBLIOTEKA TEOLOGII STOSOWANEJ Prawda, wolność, religia

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.21697/bts.15882

Abstrakt

Artykuł porusza zagadnienie wolności religijnej z punktu widzenia teologii stosowanej, akcentując znaczenie wolności sumienia oraz prawa do wyznawania religii zarówno indywidualnie, jak i w ramach wspólnoty. Autor odwołuje się do nauczania Jana Pawła II, podkreślającego, że człowiek jako „droga Kościoła” posiada niezbywalne prawo do wolności religijnej, wypływające z godności istoty stworzonej na obraz Boga. Wolność, którą głosi Kościół, rozwija się w pełni i wyraża wyłącznie przez otwarcie i akceptację prawdy.

Słowa kluczowe:

wolność, teologia stosowana, człowiek

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Przybyłowski, J. K. (2025). Wolność religijna w perspektywie teologii stosowanej. BIBLIOTEKA TEOLOGII STOSOWANEJ Prawda, wolność, Religia, 3, 95–111. https://doi.org/10.21697/bts.15882

Cited by / Share

Bibliografia

Chmaj L., 1963, Prądy i kierunki w pedagogice XX wieku, Warszawa.
Google Scholar

Chrześcijaństwo jest drogą, którą winniśmy podążać także pod prąd! Z kard. Josephem Ratzingerem, przewodniczącym Kongregacji Nauki Wiary, rozmawiali: Marek Lehnert, Bogumił Łoziński, Marcin Przeciszewski (KAI, lipiec 2004 r.) http://niedziela.pl/artykul/1491/Chrzescijanstwo-jest-
Google Scholar

-droga-ktora-winnismy [8.09.2017].
Google Scholar

Franciszek, 2018, Adhortacja apostolska Gaudete et exultate (GE).
Google Scholar

Guardini R., 2021, Listy znad jeziora Como, Warszawa.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1980a, List o wolności religijnej L’Eglise catholique (do sygnatariuszy Aktu Końcowego Konferencji Bezpieczeństwa i Współpracy w Helsinkach), 1 IX 1980.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1979, Encyklika Redemptor hominis (RH).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1980b, Przemówienie w UNESCO, 2 VI 1980.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1981, Adhortacja apostolska Familiaris consortio (FC).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1985, List do młodych całego świata Parati semper, 31 III 1985.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1988, Adhortacja apostolska Christifideles laici (ChL).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1990, Orędzie na XIV Światowy Dzień Pokoju Poszanowanie sumienia każdego człowieka warunkiem pokoju.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1991, Encyklika Centesimus annus (CA).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1992, Adhortacja apostolska Pastores dabo vobis (PDV).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1993, Encyklika Veritatis splendor (VS).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1995, Encyklika Evangelium vitae (EV).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1998, Encyklika Fides et ratio (FR).
Google Scholar

Jan Paweł II, 2000, Przesłanie do uczestników VI Sesji Plenarnej Papieskiej
Google Scholar

Akademii Nauk Społecznych Demokracja i wartości, 23 II 2000.
Google Scholar

Jan Paweł II, 2003, Adhortacja apostolska Ecclesia in Europa (EiE).
Google Scholar

Jan Paweł II, 2005, Pielgrzymki do Ojczyzny 1979, 1983, 1987, 1991, 1995,
Google Scholar

1997, 1999, 2002. Przemówienia, homilie, Kraków.
Google Scholar

Kalinowski M., 1998, Duszpasterstwo młodzieży, w: Duszpasterstwo specjalne, red. R. Kamiński, Lublin, s. 21–38.
Google Scholar

Katechizm Kościoła katolickiego (KKK), Poznań 2002.
Google Scholar

Katolicki katechizm dorosłych. Wyznanie wiary Kościoła, Poznań 1987.
Google Scholar

Kodeks prawa kanonicznego (KPK), Poznań 1984.
Google Scholar

Mariański J., 1991, Kondycja religijna i moralna młodych Polaków, Kraków.
Google Scholar

Piwowarski W., 1996, Socjologia religii, Lublin.
Google Scholar

Przybyłowski J., 2018, Kościół w świecie wirtualnym. Artykuł dyskusyjny, „Seminare”, t. 39, nr 1, s. 33–44.
Google Scholar

Przybyłowski J., 2019, Szósty zmysł. Gdyby cały świat stał się na moment szpitalem..., Warszawa.
Google Scholar

Przybyłowski J., 2021, „Znaki czasu” w perspektywie historycznej i kulturowej, w: Pandemia jako „znak czasu” dla Kościoła w Polsce, red. M.J. Tutak, T. Wielebski, Warszawa, s. 63–83.
Google Scholar

Przybyłowski J., 2024, Interfejs Kościoła i świata w perspektywie prawdy o osobie
Google Scholar

ludzkiej. Analiza teologiczno-socjologiczna w świetle Konstytucji duszpasterskiej o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes, w: Dziś i jutro realizacji w Polsce przesłania II Soboru Watykańskiego, red. M.J. Tutak, T. Wielebski, Warszawa, s. 169–189.
Google Scholar

Ratzinger J., 1991, Prawda i sumienie, „Ethos”, t. 4, nr 3–4, s. 171–184.
Google Scholar

Ratzinger J., 1997, Le Sel de la Terre, Paris.
Google Scholar

Sikorski S., 1980, Rodzina jako źródło kształtowania człowieka, „Chrześcijanin w Świecie”, t. 12, nr 10, s. 18–28.
Google Scholar

Skorowski H., 1996, Rodzina miejscem przekazu wartości moralnych, „Saeculum Christianum”, t. 3, nr 1, s. 186–193.
Google Scholar

Skrzydlewski W., 1982, Chrześcijańska wizja miłości, małżeństwa i rodziny, Kraków.
Google Scholar

Słomińska J., 1984, Wychowanie religijne w rodzinie. Typy postaw rodziców
Google Scholar

w zakresie wychowania religijnego, Warszawa.
Google Scholar

Słomka W., 1980, Teologiczna koncepcja życia mistycznego w chrześcijaństwie,
Google Scholar

w: Mistyka w życiu człowieka, Lublin, s. 57–68.
Google Scholar

Sobór Watykański II, Deklaracja o wychowaniu chrześcijańskim Gravissimum
Google Scholar

educationis (DWCH), 1965.
Google Scholar

Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes (KDK), 1965.
Google Scholar

Sobór Watykański. II, Deklaracja o wolności religijnej Dignitatis humanae (DWR), 1965.
Google Scholar

Tyszka Z., 1974, Socjologia rodziny, Warszawa.
Google Scholar