Teologia Stosowana w eksploracji wolności

Jan Przybyłowski

doi:10.21697/lr.14595

Opublikowane: 2025-09-17

Tom 3 (2024)

Teologia Stosowana w eksploracji wolności

Jan Przybyłowski

LIBERTAS RELIGIOSA Studium interdyscyplinarne wolności religijnej

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.21697/lr.14595

Abstrakt

Propagowanie i obrona praw ludzkich bierze swój początek z poszanowania osobowej godności człowieka i uznania religijnego wymiaru osoby ludzkiej, który jest głęboko wrośnięty w samą rzeczywistość człowieka. W perspektywie teologii stosowanej należy podkreślić, że wolność religijna, niezbywalny wymóg godności każdego człowieka, leży u podstaw wszystkich praw ludzkich, a więc jest niezbędnym czynnikiem dobra osoby i całego społeczeństwa, jak również osobistej realizacji każdego. W teologii stosowanej zakłada się, że teoria i praktyka wolności religijnej ściśle się ze sobą łączą. Wyjaśnienie roli eksploracji w teologii stosowanej wymaga zatem uściślenia relacji miedzy teorią i praktyką. Będzie to punkt wyjścia do opisania „mądrościowego” ujęcia teologii stosowanej w perspektywie świata, człowieka i wiary, a następnie ukazania eksploracyjnie ujętego problemu wolności w teologii stosowanej.

Słowa kluczowe:

wolność, wolność religijna, teologia stosowana, eksploracja

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Przybyłowski, J. (2025). Teologia Stosowana w eksploracji wolności. LIBERTAS RELIGIOSA Studium Interdyscyplinarne wolności Religijnej, 3, 103–125. https://doi.org/10.21697/lr.14595

Cited by / Share

Bibliografia

Katechizm Kościoła Katolickiego.
Google Scholar

Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, 2003, Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii. Zasady i wskazania, Pallottinum.
Google Scholar

Sobór Watykański II, Deklaracja o wolności religijnej Dignitatis humanae.
Google Scholar

Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes.
Google Scholar

Franciszek, 2018, Adhortacja Gaudete et exultate.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1984, Adhortacja apostolska Reconciliatio et paenitentia.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1991, Encyklika Centesimus annus.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1998, Encyklika Fides et ratio.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1979, Encyklika Redemptor hominis.
Google Scholar

Jan XXIII, 1963, Encyklika Pacem in terris.
Google Scholar

Pius XI, 1931, Encyklika, Quadragesimo anno.
Google Scholar

Benedykt XVI, 2010, Teologia św. Bonawentury. Katecheza podczas audiencji generalnej 17.03.2010, w: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/audiencje/ag_17032010 (dostęp: 20.10.2024).
Google Scholar

Benedykt XVI, Drogi wiodące do Boga: świat, człowiek, wiara. Katecheza podczas audiencji generalnej 14.11.2012, w: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/audiencje/ag_14112012 (dostęp: 20.10.2024).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1991, Homilia w czasie mszy św. Lubaczów, 3 czerwca 1991, https://konkatedra.zamojskolubaczowska.pl/przemowienia-w-lubaczowie/ (dostęp: 20.10.2024).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1985, List do młodych Parati semper (z okazji Międzynarodowego Roku Młodzieży).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1980, List o wolności religijnej L'Eglise catholique (do sygnatariuszy Aktu Końcowego Konferencji Bezpieczeństwa i Współpracy w Helsinkach).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1987, Orędzie na XXI Światowy Dzień Pokoju (8 grudnia 1987): AAS 80 (1988).
Google Scholar

Jan Paweł II, 1988, Orędzie na Światowy Dzień Pokoju.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1990, Orędzie na Światowy Dzień Pokoju. Poszanowanie sumienia każdego człowieka warunkiem pokoju.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1999, Przemówienie do rektorów wyższych uczelni w Polsce, Toruń 7 VI 1999.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1991, Przemówienie do studentów, Rzym 17 XII 1991, „L’Osservatore Romano” 1/1992.
Google Scholar

Jan Paweł II, 1984, Przemówienie do uczestników Międzynarodowego Kolokwium Prawniczego, 10 marca 1984.
Google Scholar

Paweł VI, 1965, Homilia na ostatniej sesji publicznej Soboru Watykańskiego II 7 XII 1965, AAS 58(1966).
Google Scholar

Ratzinger J., Kazanie sylwestrowe 31 XII 1979, „L’Osservatore Romano” (18 I 1980), (wyd. niemieckie).
Google Scholar

Babbie E., 2003, Badania społeczne w praktyce, Warszawa.
Google Scholar

http://niedziela.pl/artykul/1491/Chrzescijanstwo-jest-droga-ktora-winnismy (dostęp: 20.10.2024).
Google Scholar

Budziło J., Dybowski S., 1960, Z dziejów postępu. Zarys popularny, Warszawa.
Google Scholar

Hildebrand D., 2006, Spustoszona winnica, tłum. Tomasz G. Pszczółkowski, Fronda.
Google Scholar

Nossol A., 2001, Potrzeba uwspółcześnienia pastoralnego oddziaływania w kontekście europejskiego procesu integracyjnego, w: status naukowy teologii pastoralnej. Materiały z Sympozjum Polskich Pastoralistów, Nysa, 8-9 października 2001 r.
Google Scholar

Nowak A., 2011, Psychologia XX-XY, Rzeszów.
Google Scholar

Przybyłowski J., 2005, Mądrość, wolność i łaska w formacji wiernych świeckich, „Studia Włocławskie” 8.
Google Scholar

Ratzinger J, Lehnert M, Łoziński B., Przeciszewski M., 2004, Chrześcijaństwo jest drogą, którą winniśmy podążać także pod prąd! Z kard. Josephem Ratzingerem, przewodniczącym Kongregacji Nauki Wiary, rozmawiali: Marek Lehnert, Bogumił Łoziński, Marcin Przeciszewski (KAI - lipiec 2004 r.).
Google Scholar

Sagan S., 1999, Świat nawiedzany przez demony, tłum. Filip Rybakowski, wydawnictwo Zysk i S-ka.
Google Scholar

Znaniecki F., 1984, Społeczne role uczonych, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.
Google Scholar

Żurawiecka M., 2013, Z księdzem Twardowskim 2014, Wyd. Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, Sandomierz.
Google Scholar

Jan Przybyłowski

j.przybylowski@uksw.edu.pl

Afiliacja:

UKSW Polska

Biogram

Ks. Jan Kazimierz Przybyłowski, kapłan diecezji włocławskiej, profesor zwyczajny. Studia specjalistyczne w zakresie teologii pastoralnej ukończył na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, otrzymując stopień doktora w 1993 roku. Habilitację uzyskał na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego (UKSW) w Warszawie w 2001 roku. Tytuł naukowy profesora nauk teologicznych otrzymał 25 stycznia 2011 roku. Od 2002 roku jest kierownikiem Katedry Teologii Pastoralnej i Nauk Pomocniczych na UKSW. W latach 2008-2010 pełnił funkcję prodziekana ds. naukowych na Wydziale Teologicznym UKSW, a w latach 2010-2012 był prorektorem ds. finansowych i naukowych na UKSW. Jest autorem kilkuset publikacji i kilku książek, m.in. „Znaczenie nowej ewangelizacji dla duszpasterstwa młodzieży. Studium pastoralne” (Lublin 2001); „Funkcja wychowawcza w teorii i praktyce eklezjalnej. Studium teologicznopastoralne” (Warszawa 2010); „Jak modli się polska młodzież? Studium socjologiczne”, Warszawa 2013; „Rola nowej ewangelizacji w Kościele i w świecie. Nowe ubranie bez dziur i łat (Łk 5, 36)”, Warszawa 2014.