The Lost Man and the End of Western Civilization's Hegemony :

Andrzej Kurnicki

doi:10.26142/stgd-2025-008

Opublikowane: 15-12-2025

Tom 56 (2025)

The Lost Man and the End of Western Civilization's Hegemony

Andrzej Kurnicki

Studia Gdańskie

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.26142/stgd-2025-008

Abstrakt

Upadek cywilizacji zachodniej jest widoczny, głównie spowodowany wewnętrznym rozkładem kulturowym i moralnym oraz zamieszaniem, które osłabiają rdzeń wartości judeochrześcijańskich. Współczesne debaty na temat upadku cywilizacji zachodniej często koncentrują się na wewnętrznych kwestiach kulturowych. Jednak szersza analiza danych socjologicznych i ekonomicznych ujawnia, że głównymi przyczynami są moralne zamieszanie, przemoc oraz rozpad tradycyjnych wartości. Ta autodestrukcyjna perspektywa kulturowa, a nie zagrożenia zewnętrzne, jest główną przyczyną wyzwań, z jakimi dziś mierzą się społeczeństwa zachodnie. Oznakami tego upadku są moralna niejednoznaczność, powszechna przemoc, nadużywanie narkotyków, bezprawie oraz erozja tradycyjnych wartości zakorzenionych w historii i kulturze zachodniej cywilizacji. Poziom tolerancji w każdej cywilizacji musi być oparty na głębokiej prawdzie. Nie może oznaczać akceptowania wszystkich poglądów i zachowań jako równie ważne i wymagającej naszej tolerancji, przyzwolenia, i bierności.

Słowa kluczowe:

cywilizacja zachodnia, etyka, moralna niejednoznaczność, tolerancja, pluralizm, sprawiedliwość, hegemonia

Inne teksty tego samego autora

Andrzej Kurnicki, Freedom, True and Morality in Politics and in International Relations , Studia Gdańskie: Tom 53 (2023)

Podobne artykuły

Edward Martinek, Przedchrześcijańska hawajska koncepcja sprawiedliwości: Gdy spotykają się niebo, ziemia i człowiek , Studia Gdańskie: Tom 55 (2024)
María del Sol Romano, Simone Weil: Rozważania o równowadze między miłością a sprawiedliwością , Studia Gdańskie: Tom 55 (2024)
Andrzej Najda, „Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów” (Mt 5,20). O sprawiedliwości „większej” w Ewangelii wg św. Mateusza , Studia Gdańskie: Tom 55 (2024)
Cezary Korzec, Rîb jako prawna procedura przywracania sprawiedliwości. , Studia Gdańskie: Tom 55 (2024)
Marijana Kolednjak, Sprawiedliwość poetycka , Studia Gdańskie: Tom 55 (2024)
Janusz Szulist, Moralność działalności politycznej w nauczaniu Josepha Ratzingera/Benedykta XVI , Studia Gdańskie: Tom 56 (2025)
Wiesław Łużyński , „Nie będziesz brał imienia Pana Boga twego nadaremno”. Aktualność Dekalogu , Studia Gdańskie: Tom 42 (2018)
Jacek Meller, Godność osoby, zasady autonomii i solidarności w kontekście stanu epidemii , Studia Gdańskie: Tom 54 (2024)
Marek Kowalkowski , Chrześcijańska metanoia w liturgii Środy Popielcowej , Studia Gdańskie: Tom 43 (2018)
Marcelina Zdenkowska, Teoria kultury w ujęciu Josepha Ratzingera – Benedykta XVI – zarys problematyki , Studia Gdańskie: Tom 49 (2021)

1 2 > >>

Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.

Pobierz pliki

PDF (English)

Zasady cytowania

Kurnicki, A. (2025). The Lost Man and the End of Western Civilization’s Hegemony : . Studia Gdańskie, 56, 105–120. https://doi.org/10.26142/stgd-2025-008

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Bezat P.2002. Teoria cywilizacji Feliksa Konecznego. Krzeszowice 2002, s. 15–16.
Google Scholar

Białkowski I. 2001. Profesor Feliks Koneczny jako prekursor nauki o cywilizacjach;
Google Scholar

Przegląd Geopolityczny; 2009.
Google Scholar

Biliński P. 2001. Feliks Koneczny (1862–1949). Życie i działalność; Ad Astra. Warszawa.
Google Scholar

Buchanan, P. J. 2002. The Death of the West: How Dying Populations and Immigrant
Google Scholar

Invasions Imperil Our Country and Civilization. St. Martin's Press. NYC.
Google Scholar

Fukuyama F. 1989. "The End of History?". The National Interest (16): 3–18. Washington.
Google Scholar

Fukuyama F. 2006. American at the Crossroads. Democracy, Power, and the
Google Scholar

Neoconservative Legacy. Yale University Press, New Haven and London.
Google Scholar

Fukuyama F. 2007. "The history at the end of history." The Guardian. London.
Google Scholar

Huntington S. P. 1993. "The Clash of Civilizations?". Foreign Affairs. 72; 22–49. NYC.
Google Scholar

Huntington S.P. 2002. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (The
Google Scholar

Free Press ed.); Simon & Schuster. London.
Google Scholar

Hegel G.W.H. 1892-1896. Lectures on the History of Philosophy. Lincoln: University of
Google Scholar

Nebraska Press.
Google Scholar

Hegel G.W.H.1909. A Pluralistic Universe, Hibbert Lectures, University of Nebraska Press,
Google Scholar

Hegel G.W.H. 1966. Essays in Pragmatism. The Hafner Library of Classics. University of
Google Scholar

Minnesota
Google Scholar

Kant I. 1784. An Answer to the Question: What is Enlightenment? Cambridge: Cambridge
Google Scholar

University Press.
Google Scholar

Kant I.1788. Critique of Practical Reason; in Gregor, M. (ed.), 1996, Practical Philosophy,
Google Scholar

Cambridge: Cambridge University Press.
Google Scholar

Kant I.1797. The Metaphysics of Morals (1797); in Gregor, M. (ed.), 1996, Practical
Google Scholar

Philosophy, Cambridge: Cambridge University Press.
Google Scholar

Kent I. 1798. The Conflict of the Faculties (1798); in Wood, A., and di Giovanni, G. (eds.),
Google Scholar

Cambridge: Cambridge University Press.
Google Scholar

Kmieć M.2017. Cywilizacja w ujęciu Feliksa Konecznego a multikulturalizm we
Google Scholar

współczesnej Europie. Civitas. Warszawa.
Google Scholar

Koneczny F. 1935. O wielości cywilizacji. Gebethner i Wolff. Kraków.
Google Scholar

Koneczny F. 1936. O sprawach ekonomicznych. Przegląd Współczesny. Kraków.
Google Scholar

Koneczny F. 1938. Rozwój moralności, Towarzystwo Naukowe KUL. Lublin.
Google Scholar

Koneczny F.1939. Święci w dziejach narodu polskiego. Towarzystwo im. św. Wojciecha.
Google Scholar

Warszawa.
Google Scholar

Koneczny F.1948. O ład w historii. Veritas. – Oficyna Wydawnicza Stowarzyszenia
Google Scholar

Katolickiej Inteligencji. Londyn.
Google Scholar

Koneczny F. 1962. On the Plurality of Civilizations. Polonica Publications.London
Google Scholar

Koneczny F.1974. Cywilizacja żydowska. Veritas. London.
Google Scholar

Koneczny F. 1981. Państwo w cywilizacji łacińskiej. Zasady prawa w cywilizacji łacińskiej.
Google Scholar

Veritas. London.
Google Scholar

Koneczny F. 1982. Prawa dziejowe. Veritas. London.
Google Scholar

Koneczny F. 2002. Obronić cywilizację łacińską, Wydawnictwa Dębogóra, Lublin.
Google Scholar

Marx K. 1948. The Communist Manifesto. E. Burghard. London.
Google Scholar

Marx K. 1867. Das Kapital; Publisher: Otto Meissner, Hamburg.
Google Scholar

McDermott J. J.1981. The Philosophy of John Dewey, Edited by McDermott, University of
Google Scholar

Chicago Press. Chicago.
Google Scholar

Nietzsche F.1886. Beyond Good and Evil. C. G. Naumann Verlag. Leipzig/New York.
Google Scholar

Nietzsche F.1888. On the Genealogy of Morality. C. G. Naumann Verlag. Leipzig.
Google Scholar

Perice Ch. S.1931-1935. Collected Papers of Charles Sanders Peirce. Harvard University
Google Scholar

Press. Cambridge, Massachusetts, USA
Google Scholar

Skoczyński J.2000. Huntington i Koneczny. Feliks Koneczny dzisiaj. Ośrodek Myśli
Google Scholar

Politycznej (OMP). Kraków.
Google Scholar

Skrzydlewski P. 2011. Koneczny Feliks, Encyklopedia filozofii polskiej. Polskie
Google Scholar

Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin. s. 704–708.
Google Scholar

Spengler O.1921. Pessimismus?. Preußisches Jahrbuch. Verlag von Georg Stilke. Berlin.
Google Scholar

Spengler O. 1922. The Decline of the West: Perspectives on World-History. George Allen
Google Scholar

& Unwin LTD. London.
Google Scholar