„Uroczysty szabat dla ziemi” (Kpł 25,4) jako element ekologicznego przesłania Biblii

Andrzej Najda

doi:10.26142/stgd-2021-017

Opublikowane: 17-12-2021

Tom 49 (2021)

„Uroczysty szabat dla ziemi” (Kpł 25,4) jako element ekologicznego przesłania Biblii

Andrzej Najda

Studia Gdańskie

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.26142/stgd-2021-017

Abstrakt

Podejmując problematykę ekologiczną, Franciszek kieruje „naglące wezwanie” do podejmowania dialogu o sposobach budowania przyszłości planety i proponuje „ekologię integralną”. Początków tak rozumianej ekologii należy szukać w Piśmie Świętym. Stworzony na obraz i podobieństwo Boże człowiek otrzymuje zadanie roztropnego panowania nad światem, który powinien szanować i o który powinien się troszczyć. Wyrazem takiej troski jest obchodzenie roku szabatowego, w którym odpoczywa człowiek, zwierzęta, ziemia, ogrody i winnice.

Słowa kluczowe:

ekologia, Biblia, rok szabatowy

Inne teksty tego samego autora

Andrzej Najda, Modlitwy pierwszych chrześcijan w świetle Dziejów Apostolskich , Studia Gdańskie: Tom 46 (2020)
Andrzej Najda, (Nie) szata zdobi człowieka. O znaczeniu ubioru w podwójnym dziele św. Łukasza , Studia Gdańskie: Tom 52 (2023)
Andrzej Najda, Świat roślin w życiu i nauczaniu Jezusa , Studia Gdańskie: Tom 51 (2022)

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Najda, A. (2021). „Uroczysty szabat dla ziemi” (Kpł 25,4) jako element ekologicznego przesłania Biblii. Studia Gdańskie, 49, 11–21. https://doi.org/10.26142/stgd-2021-017

Cited by / Share

Bibliografia

Deissler, A., Der Gott des Alten Testamentes, w: Die Frage nach Gott (Quaestiones Disputatae 56), red. J. Ratzinger, Freiburg – Basel – Wien 1972, s. 45-58.
Google Scholar

Franciszek, Encyklika Laudato si’, poświęcona trosce o wspólny dom, Rzym 2015.
Google Scholar

Horst, F., Der Mensch als Ebenbild Gottes, w: Gottes Recht (Theologische Beiträge 12), München 1961, s. 222-234.
Google Scholar

Józef Flawiusz, Dawne dzieje Izraela. »Antiquitates Judaicae«, tł. E. Dąbrowski, Poznań 1962.
Google Scholar

Koch, K., Gestaltet die Erde, doch heget das Leben! Einige Klarstellungen zum dominium terrae in Gen 1, w: „Wenn nicht jetzt, wann dann?“. Aufsätze für H. J. Kraus zum 65. Geburtstag, red. H. G. Geyer i in., Neukirchen-Vluyn 1983, s. 23-36.
Google Scholar

Krawczyk, R., Szabat: odpoczynek formą świętowania, „Forum Teologiczne” 14(2013), s. 51-65.
Google Scholar

Kreuzer, S., Bild / Ebenbild (AT), w: Bibeltheologisches Wörterbuch, red. J. B. Bauer, Graz – Wien – Köln 41994, s. 77-80.
Google Scholar

Lemański, J., Księga Rodzaju. Rozdziały 1 – 11. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (Nowy Komentarz Biblijny. Stary Testament I/1), Częstochowa 2013.
Google Scholar

Lipiński, E., Rok Szabatowy, „Scripta Biblica et Orientalia” 1(2009), s. 9-28.
Google Scholar

Lipiński, E., The Aramaeans: Their Ancient History, Culture, Religion, Leuven 2000.
Google Scholar

Lohfink, N., Wachstum. Die Priesterschrift und die Grenzen des Wachstums, w: tenże, Unsere großen Wörter, Freiburg – Basel – Wien 1977, s. 156-171.
Google Scholar

Łach, S., Księga Rodzaju. Wstęp – Przekład z oryginału. Komentarz, Poznań 1962.
Google Scholar

Mędala, S., Źródła Pięcioksiągu, w: Wstęp do Starego Testamentu, red. L. Stachowiak, Poznań 1990, s. 65-76.
Google Scholar

Otto, E., Der Mensch als Geschöpf und Bild Gottes in Ägypten, w: Probleme biblischer Theologie. Festschrift für G. von Rad zum 70. Geburtstag, red. H. W. Wolff, München 1971, s. 335-348.
Google Scholar

Rad, G. von, Das erste Buch Mose. Genesis (Altes Testament Deutsch 2/4), Göttingen 71964.
Google Scholar

Rad, G. von, Teo¬lo¬gia Starego Testamentu, tł. B. Widła, Warszawa 1986.
Google Scholar

Romaniuk, K. Krótki zarys historii zbawienia, Warszawa 1987.
Google Scholar

Ruppert, L., Genesis. Ein kritischer und theologischer Kommentar. 1. Teilband: Gen 1,1 – 11,26 (Forschung zur Bibel 70), Würzburg 22003.
Google Scholar

Scharbert, J., Der Mensch als Ebenbild Gottes in der neueren Auslegung von Gen 1,26, w: Weisheit Gottes – Weisheit der Welt. Festschrift für Joseph Kardinal Ratzinger, Band I, red. W. Baier, St. Ottilien 1987, s. 241-258.
Google Scholar

Scharbert, J., Genesis. 1 – 11 (Neue Echter Bibel. Altes Testament 5), Würzburg 1983.
Google Scholar

Schmidt, W. H., Die Schöpfungsgeschichte der Priesterschrift. Zur Überlieferungsgeschichte von Gen 1,1-2,4a und 2,4b-3,24 (Wissenschaftliche Monografien zum Alten und Neuen Testament 17), Neukirchen-Vluyn 31973, s. 137-139.
Google Scholar

Soggin, J.A., Das Buch Genesis. Kommentar, Darmstadt 1997.
Google Scholar

Synowiec, J. S., Na początku. Wybrane zagadnienia Pięcioksięgu, Warszawa 1987.
Google Scholar

Tacyt, Dzieła II, tł. S. Hammer, Warszawa 1957.
Google Scholar

Tronina, A., Księga kapłańska. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (Nowy Komentarz Biblijny. Stary Testament III), Częstochowa 2006.
Google Scholar

Vetter, D., Segen, w: Neues Bibel-Lexikon, Band III, red. M. Görg – B. Lang, Zürich – Düsseldorf 2001, s. 552-555.
Google Scholar

Weber, B., Werkbuch Psalmen I. Die Psalmen 1 bis 72, Stuttgart – Berlin – Köln 2001.
Google Scholar

Wester¬mann, C., Genesis. 1. Teilband 1 – 11 (Biblischer Kommentar I/1), Neukirchen-Vluyn 1974.
Google Scholar

Wildberger, H., Das Abbild Gottes, Gen 1,26-30, „The¬o¬¬lo¬¬gische Zeitschrift“ 21(1965), s. 245-259.
Google Scholar

Witaszek, G., Biblijne podstawy własności prywatnej, w: Życie społeczne w Biblii, red. G. Witaszek, Lublin 1998, s. 23-41.
Google Scholar

Zenger, E., i in., Einleitung in das Alte Testament, Stuttgart – Berlin – Köln 42001, s. 122-176.
Google Scholar