„Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów” (Mt 5,20). O sprawiedliwości „większej” w Ewangelii wg św. Mateusza

Andrzej Najda

doi:10.26142/stgd-2024-014

Published: 2024-12-30

Vol. 55 (2024)

“If Your Uprightness Does not Surpass that of the Scribes and Pharisees” (Mt 5:20). About “Surpassing” Righteousness in the Gospel According to St. Matthew

Andrzej Najda

Gdańsk Studies

Section: Artykuły

https://doi.org/10.26142/stgd-2024-014

Abstract

The concept of justice has many meanings and can be understood in different ways. The subject of our interest is the understanding of justice on the pages of the Holy Scripture, especially the so-called surpass righteousness "than the scribes and Pharisees". In the Old Testament, justice appears as a basic attribute of God, and human justice is also mentioned. Jesus demands from his disciples that their righteousness will not be greater than that of the scribes and Pharisees (Mt 5:20) and explains what it should consist in. Disciples of Christ should strive for perfection and become children of the Father.

Keywords:

righteousness, “surpassing” righteousness, Sermon on the Mount, Pharisees, scribes

Most read articles by the same author(s)

Andrzej Najda, Prayers of the first Christians in the light of Acts of the Apostles , Gdańsk Studies: Vol. 46 (2020)
Andrzej Najda, “A Solemn Sabbath for the Earth” (Leviticus 25:4) as an Element of the Ecological Message of the Bible , Gdańsk Studies: Vol. 49 (2021)
Andrzej Najda, (Not) clothes make a man. On the importance of clothing in the double work of St. Luke , Gdańsk Studies: Vol. 52 (2023)
Andrzej Najda, The World of Plants in the Life and Teaching of Jesus , Gdańsk Studies: Vol. 51 (2022)

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Najda, A. (2024). “If Your Uprightness Does not Surpass that of the Scribes and Pharisees” (Mt 5:20). About “Surpassing” Righteousness in the Gospel According to St. Matthew. Gdańsk Studies, 55, 30–40. https://doi.org/10.26142/stgd-2024-014

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.

References

Arystoteles, 2007. Etyka nikomachejska. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar

Cornelis de Vos, J. 2015. Schriftgelehrte und Pharisäer im Matthäusevangelium: Das ambivalente Verhältnis des Matthäus zu seinem jüdischen Hintergrund. W: Niclas Förster - J.
Google Scholar

Cornelis de Vos (red.), Juden und Christenunter römischer Herrschaft. Selbstwahrnehmung und Fremdwahrnehmung in den ersten beiden Jahrhunderten n. Chr. (Schriften des Institutum Judaicum Delitzschianum; 10). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht GmbH, 110-126.
Google Scholar

Dąbek, T. M. 2014. „Pan jest sprawiedliwy, kocha sprawiedliwość” (Ps 11, 7). Sprawiedliwość – uczciwość – przyzwoitość w Piśmie Świętym. Kraków: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II.
Google Scholar

Fischer, S. 2014. Hiobsbotschaften – von guten Freunden und schlechten Ratgebern. Theologische Existenz als Beitrag zu einer holistischen Weltsicht. W: W. Engemann (red.), Glaubenskultur und Lebenskunst. Interdisziplinäre Herausforderungen zeitgenössischer Theologie (Wiener Jahrbuch für Theologie; 10). Wien: Vienna University Press, 71-86.
Google Scholar

Fischer, S. 2015. Der alttestamentliche Begriff der Gerechtigkeit in seinem geschichtlichen und theologischen Wandel W: H. Seubert, J. Thiessen (red.), Die Königsherrschaft Jahwes (Festschrift H. Klement; Studien zu Theologie und Bibel; 13). Wien: LIT Verlag, 61-74.
Google Scholar

Gunneweg, A. H. J. 1986. Habakuk und das Problem des leidenden צדיק. Zeitschrift für Alttestamentliche Wissenschaft, 98, 400-415.
Google Scholar

Kleszcz, R. 1999. Co to znaczy „sprawiedliwość”? Filozofia Nauki 1-2 (25-26), 31-41.
Google Scholar

Luz, U. 1985. Das Evangelium nach Matthäus. 1 Teilband Mt 1 – 7 (Evangelisch-Katholischer Kommentar zum Neuen Testament I/1). Zürich: Beniger Verlag - Neukirchener Verlag.
Google Scholar

Najda, A. J. 2016. Concern of the Family About Poor and Needing in the Bible. W: M. Przybysz-Zaręba, A. Regulska, A. J. Najda (red.), Family Versus Post-Modernity Challenges. Upbringing. Problems. Assistance and Support (Dissertations and Monographs;1). Warszawa: Instytut Papieża Jana Pawła II, 69-79.
Google Scholar

Paciorek, A. 2005. Ewangelia według świętego Mateusza. Rozdziały 1 – 13. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (Nowy Komentarz Biblijny. Nowy Testament I/1). Częstochowa: Edycja Świętego Pawła.
Google Scholar

Papaj, I. 2021. Jezus i faryzeusze. O początku i przypadkach stereotypu obłudnika. W: T. Szczerbowski (red.), Język „okrągły jak pomarańcza”… Pamięci Profesor Krystyny Pisarkowej w 90. rocznicę Jej urodzin. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, 301-311.
Google Scholar

Runesson, A. 2008. Rethinking Early Jewish-Christian Relations. Matthean Community History as Pharisaic Intragroup Conflict. Journal of Biblical Literature, 127, 95-132.
Google Scholar

Schiefer, M. 2014. Herausforderung oder Überforderung? „Größere Gerechtigkeit" im Neuen Testament als Kontrastzeichen des Reiches Gottes. W: Institut für Religionspädagogik der Erzdiözese Freiburg (red.), Globales Lernen – Soziale Gerechtigkeit. Freiburg: Institut für Religionspädagogik der Erzdiözese Freiburg, 26-31.
Google Scholar

Schwartz, S. 1992. “Scribes and Pharisees, Hypocrites:” Who are the “Scribes” in the New Testament? W: D. R. Schwartz, Studies in the Jewish Background of Christianity. (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament; 60). Tübingen: Mohr Siebeck, 89-101.
Google Scholar

Šimo, H. 2009. O sprawiedliwości. Koncepcja inspirowana wynikami polskiej filozofii analitycznej. Katowice: Uniwersytet Śląski.
Google Scholar

Stiewe, M., Vouga, F. 2001. Die Bergpredigt und ihre Rezeption als kurze Darstellung des Christentums (Neutestamentliche Entwürfe zur Theo¬logie; 2). Tübingen: A. Francke.
Google Scholar

Wojciechowski, M. 2005, Księga Tobiasza czyli Tobita. Opowieść o miłości rodzinnej. Wstęp, Przekład z oryginału, komentarz (Nowy Komentarz Biblijny. Stary Testament; XII). Częstochowa: Edycja Świętego Pawła.
Google Scholar

Zeilinger, F. 2002. Zwischen Himmel und Erde: Ein Kommentar zur „Bergpredigt“ Matthäus 5-7. Stuttgart: Kohlhammer.
Google Scholar