„Nie będziesz brał imienia Pana Boga twego nadaremno”. Aktualność Dekalogu

Wiesław Łużyński

doi:10.26142/stgd-2018-008

Published: 2021-03-06

Vol. 42 (2018)

“You Shall not Take the Name of the Lord your God in Vain.” The Relevance of the Decalogue

Wiesław Łużyński

Gdańsk Studies

Section: Artykuły

https://doi.org/10.26142/stgd-2018-008

Abstract

The name “I am who I am” expresses the essence of God. In a biblical sense, it signifies God who is with His people. In a philosophical sense, it denotes the fullness of existence. In the Old Testament the name is revealed to Moses, whereas in the New Testament, the revelation of the name of God is Jesus – Yeshua: “Yahweh is salvation”. Jesus uses the revelational formula “I am” identifying with His Father and indicating His messianic mission. God’s name is revealed in The Lord’s Prayer, in which God is described as the Father, and in which also one of the supplications is a request for the name of God to be revered. The second commandment commands respect for God’s name and for the whole sacred reality. It forbids using the name in vain, in particular by taking a false oath or by swearing. The name of God should be called on with the highest respect in prayer, with prudence and justice.

Keywords:

name, truth, God, Christian, the Church, oath

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Łużyński , W. (2021). “You Shall not Take the Name of the Lord your God in Vain.” The Relevance of the Decalogue. Gdańsk Studies, 42, 119–131. https://doi.org/10.26142/stgd-2018-008

Cited by / Share

References

Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 2002.
Google Scholar

Sobór Watykański II, Konstytucja Gaudium et spes (1965).
Google Scholar

Bagrowicz, J., „Gdzie nie ma ogrodzenia, rozdrapią posiadłość” (Syr 36, 25) O Dekalogu w epoce odrzucenia norm i wartości, Włocławek 2014.
Google Scholar

Bartoszek, A., Imię Jahwe w Izraelu, „Communio” 14/1 (1994), s. 36–48.
Google Scholar

Bartoszek, A., Znaczenie imienia na starożytnym Bliskim Wschodzie, „Communio” 14/1 (1994), s. 15–24.
Google Scholar

Dróżdż, A., Dekalog, cz. 1 Teologia moralna szczegółowa, Tarnów 1994.
Google Scholar

Gądecki, S., Nie będziesz wzywał imienia Pana Boga Twego nadaremno, w: S. Gądecki – M. Jędraszewski, Dekalog, Rozważania wygłoszone w ramach cyklu Verba Sacra z okazji obchodów 1050. Rocznicy chrztu Polski, Poznań 2016, s. 39–58.
Google Scholar

Lourenco, J., Sens zakazu wyznawania Boga w dawnym judaizmie, „Communio” 14/1 (1994), s. 49 – 58.
Google Scholar

Neves das, J.C., „Jakie jest twoje imię?”, „Communio” 14/1 (1994), s. 25 – 35.
Google Scholar

Muszyński, H., Dekalog. Próba medytatywnego odczytania podczas rekolekcji Księży Biskupów na Jasnej Górze, Gniezno 1993.
Google Scholar

Mróz, M., Wprowadzenie. Prośby Modlitwy Pańskiej – tajemnica ludzkiego oczekiwania, w: Słowa nadziei. Prośby Modlitwy Pańskiej, red. tenże, Toruń 2005.
Google Scholar

Rusecki, M., Imię Boga „Ja Jestem”, „Communio” 14/1 (1994), s. 3–14.
Google Scholar

Salij, J., Dekalog, Poznań 1989.
Google Scholar

Tomasz z Akwinu, Wykład pacierza, Poznań 2005.
Google Scholar

Twardowski, J., Wypełnić miłością. Rozważania wokół Dekalogu, Pelplin 2018.
Google Scholar

Trigo, J., Przysięga, „Communio” 14/1 (1994), s. 115–128.
Google Scholar

Zatorski, W., Kiedy mówimy „Ojcze nasz”, Kraków 2005.
Google Scholar

Wyszyński, S., Ojcze nasz, Warszawa 2001.
Google Scholar