Osoba formatora w procesie interioryzacji wartości z uwzględnieniem aspektów dynamiki obecności i nieobecności

Artur Stepień

doi:10.21697/wsp.2017.12.3.36.09

Opublikowane: 2017-12-06

Tom 3 Nr 36 (2017)

Osoba formatora w procesie interioryzacji wartości z uwzględnieniem aspektów dynamiki obecności i nieobecności

Artur Stepień

Warszawskie Studia Pastoralne

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.21697/wsp.2017.12.3.36.09

Abstrakt

Formator to osoba, która jest zdolna służyć drugiemu tak, że razem postępują w procesie stawania się coraz bardziej ludzcy. Obydwoje bowiem są dziećmi dzisiejszego świata i dziedziczą z niego zarówno silne, jak i słabe cechy. Formator ma być wystarczająco dobry, co oznacza wrażliwość potrzebną do odpowiadania na potrzeby formowanego poprzez swoją obecność, ale również umiejętność dawania potrzebnej przestrzeni do doświadczania tych potrzeb, jednak w wymiarze, który nie będzie oznaczał straty. Widoczna jest w tym rola dynamiki obecności i nieobecności poprzez doświadczenie satysfakcji i frustracji. Te elementy są obecne w relacji formacyjnej po to, by kandydat mógł poczuć się bezpiecznie i mógł aktywnie szukać odpowiedzi na pytania drzemiące w nim. Ten który przyjmuje rolę towarzyszenia, powinien zdobyć umiejętność balansowania pomiędzy pełnią (obecność) i brakiem (nieobecność). Słabością formatora jest bycie niewystarczająco innym, co pozwala na przyjęcie roli granicy, która staje się wyzwaniem i zaproszeniem do transcendencji.

Słowa kluczowe:

formacja, integracja osobowościowa, relacja formacyjna, towarzyszenie w powołaniu, wartości chrześcijańskie

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Stepień, A. (2017). Osoba formatora w procesie interioryzacji wartości z uwzględnieniem aspektów dynamiki obecności i nieobecności. Warszawskie Studia Pastoralne, 3(36), 151–174. https://doi.org/10.21697/wsp.2017.12.3.36.09

Cited by / Share

Bibliografia

Cencini A., Amerai il signore tuo Dio. Psicologia dell’incontro con Dio, Bologna 2009.
Google Scholar

Cencini A., Dalla relazione alla condivisione, Bologna 2002.
Google Scholar

Facchinetti A., Ascoltare e interpretare in ottica cristiana, „tre dimensioni” 2007, nr 4, s. 51–64.
Google Scholar

Galimberti U., Dizionario di psicologia, Torino 2006.
Google Scholar

Goleman D., Inteligenza emotiva, Milano 1999.
Google Scholar

Gorla S., La relazione: crea comunità religiose nuove di amicizia e fraternità, w: V. Mariani, La relazione: incontro quotidiano con Dio e con l’uomo, Bologna 2008.
Google Scholar

Hall C.S., Lindzey G., Campbell J.B., Theories of personality, New York 1997.
Google Scholar

Hume B., Operai del vangelo. Diaconi, preti, vescovi, laici, Milano 1992.
Google Scholar

Jan Paweł II, Laborem Exercens, Rzym 1981.
Google Scholar

Kohut H., Introspezione ed empatia. Raccolta dei scritti (1959-1981), red. A. Carusi, Torino 2003.
Google Scholar

Kongregacja Wychowania Katolickiego, Direttive sulla preparazione degli educatori nei seminari, Rzym 1993.
Google Scholar

Meloni E., Accompagnare la formazione, Bologna 2005.
Google Scholar

Mickiewicz F., Nowy Komentarz Biblijny. Nowy Testament. Ewangelia wg. św. Łukasza, III/2, Częstochowa 2012.
Google Scholar

Nouwen H.J.M., Il guaritore ferito, Brescia 2007.
Google Scholar

Nouwen H.J.M., Il primato dell’amore, Brescia 2001.
Google Scholar

Ogden t.H., La identi cazione proiettiva e la tecnica psicoterapeutica, Roma 1994.
Google Scholar

Artur Stepień

blazejszostek@gmail.com

Biogram

Ks. Artur Stępień SAC (ur. 1978 r.) – katolicki duchowny, pallotyn, absolwent instytutu Psychologii na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim oraz studiów doktoranckich w Centrum Teologii Apostolstwa „Pallottianum” w Otarzewie, wykładowca w Szkole Formatorów na Ignatianum w Krakowie, prowadzi kolokwia wzrostu dla osób konsekrowanych i świeckich. Święcenia kapłańskie przyjął w 2004 r. po czym rozpoczął pracę duszpasterską na Podolu, pełniąc funkcję odpowiedzialnego za postulat dla kandydatów z Ukrainy. Po trzech latach został skierowany na studia specjalistyczne do Rzymu, a po ich ukończeniu w 2012 r. podjął pracę formacyjną w pallotyńskim seminarium. W roku 2013 został mianowany członkiem Generalnego Sekretariatu ds. Formacji przy zarządzie Generalnym Księży Pallotynów.