Credobaptism and religious policy. Separation of church and state, freedom of religion, and religious tolerance in the writings of the early Baptists

Rafał Prostak

doi:10.21697/CSP.2020.24.1.28

Opublikowane: 2020-05-11

Nr 24 (2020)

Credo-baptyzm i polityka wyznaniowa. Rozdział Kościoła od państwa, wolność i tolerancja religijna w pismach pierwszych baptystów

Rafał Prostak

Chrześcijaństwo-Świat-Polityka

Dział: Miscellanea

https://doi.org/10.21697/CSP.2020.24.1.28

Abstrakt

Celem niniejszego opracowania jest rekonstrukcja związków między baptystycznym rozumieniem chrztu i Kościoła a polityką wyznaniową promowaną przez pierwszych baptystów – przez Thomasa Helwysa [autora A Short Declaration of the Misery of Iniquity (1612)] i Johna Murtona [autora Persecution for Religion Judged and Condemned (1615)], liderów kongregacji ze Spitalfields, pierwszej wspólnoty baptystycznej w Królestwie Anglii, oraz, nieco mniej znanego, Leonarda Bushera, który najpewniej do tej wspólnoty należał, a którego Religion’s Peace; a Plea for Liberty of Conscience (1614) jest pierwszym traktatem w obronie wolności religijnej autorstwa baptysty.

Słowa kluczowe:

baptyzm, rozdział Kościoła od państwa, wolność religijna

Pobierz pliki

PDF PDF (English)

Zasady cytowania

Prostak, R. (2020). Credo-baptyzm i polityka wyznaniowa. Rozdział Kościoła od państwa, wolność i tolerancja religijna w pismach pierwszych baptystów. Chrześcijaństwo-Świat-Polityka, (24), 214–228. https://doi.org/10.21697/CSP.2020.24.1.28

Cited by / Share

Bibliografia

Barclay R. (1877) The Inner Life of the Religious Societies of the Commonwealth: Considered Principally with Reference to the Influence of Church Organization on the Spread of Christianity, London.
Google Scholar

Burgess W.L. (1911) John Smith the Se-Baptist, Thomas Helwys, and the First Baptist Church in England: with Fresh Light upon the Pilgrim Fathers’ Church, London.
Google Scholar

Burrage C. (1912) Early English Dissenters in the Light of Recent Research, vol. 1, Cambridge.
Google Scholar

Chute A.L., Finn N.A., Haykin M.A.G. (2015) The Baptist Story. From English Sect to Global Movement, Nashville.
Google Scholar

Estep W. (1985) Thomas Helwys, Bold Architect of Baptist Policy on Church-State Relations, ‘Baptist History and Heritage’, vol. 20, no. 3.
Google Scholar

Helwys T. (ed. R. Groves) (1998) A Short Declaration of the Mystery of Iniquity, Macon.
Google Scholar

Jordan M.D. (1947) John Smyth and Thomas Helwys: The Two First English Preachers of Religious Liberty. Resemblances and Contrasts, ‘The Baptist Quarterly’, vol. 12, no. 6–7.
Google Scholar

Lecler J. (1964) Historia tolerancji w wieku reformacji, vol. 2, translated by L. and H. Kühn, Warszawa.
Google Scholar

Lee J.K. (2003) The Theology of John Smith. Puritan, Separatist, Baptist, Mennonite, Macon.
Google Scholar

Massons D. (1896) The Life of John Milton, vol. 3, London.
Google Scholar

Tudur Jones R., Long A., Moore R. (eds.) (2007) Protestant Nonconformist Texts: 1550 to 1700, vol. 1, Chippenham.
Google Scholar

Underhill E.B. (1846) Tracts on Liberty of Conscience and Persecution, 1614–1661, London.
Google Scholar

White B.R. (1971) The English Separatist Tradition: from the Marian Martyrs to the Pilgrim Fathers, London.
Google Scholar

Rafał Prostak

burgonski@onet.eu
http://orcid.org/0000-0002-4772-4597

Afiliacja:

Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie Polska

Biogram

Rafał Prostak, prof. UEK – politolog, amerykanista, adiunkt w Katedrze Europejskiej Integracji Gospodarczej Uniwersytetu Ekonomicznego w Krakowie. Przedmiot zainteresowań: współczesna, amerykańska myśl polityczna; konstytucyjna ochrona wolności religijnej; system instytucjonalny Unii Europejskiej. Autor dwóch monografii: Rzecz o sprawiedliwości. Komunitarystyczna krytyka współczesnego liberalizmu amerykańskiego, Wydawnictwo UJ, Kraków 2004; oraz Teista w demoliberalnym świecie. Rzecz o amerykańskich rozważaniach wokół rozumnej polityki, Ośrodek Myśli Politycznej, Kraków 2014.