Adamczewski Bartosz, Intertekstualna funkcja cytatu z Księgi Ozeasza w Mateuszowej Ewangelii Dzieciństwa, Collectanea Theologica 86(2016) nr 4, 125–138. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2016.86.4.06
Google Scholar

Adamczewski Bartosz, Jakub, brat Pański, i jerozolimska wspólnota ubogich, Collectanea Theologica 74(2004) nr 1, 65–82.
Google Scholar

Adamczewski Bartosz, Koniec teorii źródeł? Genealogie Rdz 4,17 – 5,32 i ich przepracowanie w Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 83(2013) nr 4, 47–74.
Google Scholar

Adamczewski Bartosz, Księga Amosa i listy Pawłowe w Dziejach Apostolskich, Collectanea Theologica 85(2015) nr 4, 125–144. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2015.85.4.06
Google Scholar

Adamczewski Bartosz, Uniwersalistyczna perspektywa Księgi Jozuego w Starym i Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 84(2014) nr 4, 105–129. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2014.84.4.06
Google Scholar

Bartnicki Roman, Ewangeliczne zapowiedzi męki, śmierci i zmartwychwstania w świetle kryteriów autentyczności logiów Jezusa, Collectanea Theologica 51(1981) fasc. 2, 53–64.
Google Scholar

Bartnicki Roman, Die Jünger Jesu in Mt 9,35 – 11,1, Collectanea Theologica 58(1988) fasc. spec., 39–56.
Google Scholar

Bartnicki Roman, Powstanie Ewangelii synoptycznych według hipotezy dwóch Ewangelii w ujęciu Bernarda Orcharda, Collectanea Theologica 59(1989) fasc. 3, 5–25.
Google Scholar

Bartnicki Roman, Problem autorstwa Listu Jakuba, Collectanea Theologica 50(1980) fasc. 4, 61–72.
Google Scholar

Bielecki Stanisław, Kairos chrześcijanina według Rz 13, 11–14, Collectanea Theologica 65(1995) nr 3, 85–99.
Google Scholar

Bielecki Stanisław, Tło polityczne, kulturowe i społeczne perykopy o obowiązkach chrześcijanina względem społeczności świeckiej (Rz 13, 1–10), Collectanea Theologica 70(2000) nr 3, 31–51.
Google Scholar

Bogacki Henryk, Konstytucja II Soboru Watykańskiego o Bożym Objawieniu »Dei Verbum«, Collectanea Theologica 36(1966), 74–92.
Google Scholar

Chrostowski Waldemar, Czy Żydzi »nie podobają się Bogu i są wrodzy wszystkim ludziom« (1 Tes 2,15)? Niewiara w Jezusa Chrystusa a wrogość wobec Niego i Jego wyznawców, Collectanea Theologica 70(2000) nr 2, 47–68.
Google Scholar

Chrostowski Waldemar, »Czyż Bóg odrzucił lud swój« (Rz 11,1), Refleksja biblijno-teologiczna, Collectanea Theologica 75(2005) nr 2, 39–56.
Google Scholar

Chrostowski Waldemar, Jezus Chrystus – Arcykapłan Nowego Przymierza, Collectanea Theologica 80(2010) nr 3, 7–34.
Google Scholar

Chrostowski Waldemar, Kościół a Izrael, Collectanea Theologica 73(2003) nr 1, 73–94.
Google Scholar

Chrostowski Waldemar, Lekarz i jego posługa w świetle Biblii, Collectanea Theologica 71(2001) nr 3, 51–67.
Google Scholar

Chrostowski Waldemar, Niewidomi w Piśmie Świętym, Collectanea Theologica 82(2012) nr 2, 5–22.
Google Scholar

Chrostowski Waldemar, Nowy Testament a Qumran – ponad pół wieku dociekań i dylematów, Collectanea Theologica 75(2005) nr 3, 139–158.
Google Scholar

Czajkowski Michał, Czy jest antyżydowska Ewangelia najbardziej żydowska?, Collectanea Theologica 64(1994) nr 2, 43–52.
Google Scholar

Czajkowski Michał, »Czyż Bóg odrzucił lud swój?« (Rz 11,1) – teologia odrzucenia i zastąpienia Izraela, Collectanea Theologica 70(2000) nr 2, 35–45.
Google Scholar

Czajkowski Michał, Spór o szabat. Struktura kerygmatyczna Mk 2, 23–28, Collectanea Theologica 64(1994) nr 1, 35–54.
Google Scholar

Czekała Teresa, Łk 1, 34 w egzegezie katolickiej XX wieku, Collectanea Theologica 41(1971) fasc. 3, 29–40.
Google Scholar

Czerski Janusz, Chrystocentryzm Kościoła w Ewangelii św. Mateusza, Collectanea Theologica 37(1967) fasc. 3, 35–48.
Google Scholar

Czerski Janusz, Męka Pańska w ewangeliach synoptycznych w świetle krytyki historyczno-literackiej, Collectanea Theologica 46(1976) fasc. 4, 29–43.
Google Scholar

Dąbek Tomasz Maria, Teksty eschatologiczne w Listach do siedmiu Kościołów (Ap 2–3), Collectanea Theologica 71(2001) nr 1, 19–30.
Google Scholar

Dąbrowski Eugeniusz, Rodzaj literacki Ewangelij synoptycznych, Collectanea Theologica 16(1935), 531–566.
Google Scholar

Gagatnicki Antoni, Zesłanie Ducha Świętego w świetle krytyki historycznej, Przegląd Teologiczny 8(1927), 162–180, 307–314.
Google Scholar

Gądecki Stanisław, Mysterium incarnationis według pism Janowych, Collectanea Theologica 71(2001) nr 3, 31–49.
Google Scholar

Gieniusz Andrzej, Cierpienia obecnego czasu nie stanowią zagrożenia dla (οὐκ ἄξια πρός) chwały, która ma się w nas objawić, Collectanea Theologica 69(1999) nr 1, 27–47.
Google Scholar

Gryglewicz Feliks, Dwie wzmianki o chrzcie w Ewangelii św. Jana, Collectanea Theologica 37(1967) fasc. 1, 66–76.
Google Scholar

Gryglewicz Feliks, Dyskusja Jezusa (J 8, 12–59), Collectanea Theologica 53(1983) fasc. 1, 29–42.
Google Scholar

Gryglewicz Feliks, Ein rätselhaftes Fragment des 4. Evangeliums, Collectanea Theologica 52(1982) fasc. spec., 125–139.
Google Scholar

Gryglewicz Feliks, Wkład św. Jana Ewangelisty w opracowanie rozmowy z Nikodemem, Collectanea Theologica 51(1981) fasc. 4, 43–64.
Google Scholar

Gryziec Piotr R., Tytuły chrystologiczne w Listach Pasterskich, Collectanea Theologica 66(1996) nr 3, 5–30.
Google Scholar

Gryziec Piotr Roman, »Zdrowa nauka« w Listach Pasterskich, Collectanea Theologica 76(2006) nr 4, 5–28.
Google Scholar

Hałas Stanisław, »Uświęceni przez ofiarę Chrystusa raz na zawsze« (por. Hbr 10, 10). Rozumienie kultu w Starym i Nowym Przymierzu, Collectanea Theologica 73(2003) nr 1, 95–116).
Google Scholar

Haręzga Stanisław, Eklezjotwórcza funkcja Słowa Bożego według Dz 3,22–23, Collectanea Theologica 54(1984) fasc. 3, 30–38.
Google Scholar

Haręzga Stanisław, Formuła »Bóg jest miłością« w 1 J 4,8.16 i jej recepcja w pierwszej encyklice Benedykta XVI, Collectanea Theologica 77(2007) nr 3, 63–79.
Google Scholar

Haręzga Stanisław, Istota ewangelizacji w świetle orędzia 1 Tm 1,12–17, Collectanea Theologica 83(2013) nr 1, 57–69.
Google Scholar

Herrmann Teofil, Konstitutive Elemente des christlichen Lebens nach dem hl. Johannes, Collectanea Theologica 53(1983) fasc. spec., 167–175.
Google Scholar

Horak Tomasz, Chrystologia Listu do Hebrajczyków, Collectanea Theologica 62(1992) fasc. 4, 45–57.
Google Scholar

Horak Tomasz, Eklezjologia Listu do Hebrajczyków. Szkic teologiczny, Collectanea Theologica 61(1991) fasc. 1, 49–62.
Google Scholar

Horak Tomasz, Eschatologia Listu do Hebrajczyków, Collectanea Theologica 59(1989) fasc. 2, 5–20.
Google Scholar

Horak Tomasz, Teologia wiary w Liście do Hebrajczyków, Collectanea Theologica 61(1991) fasc. 1, 49–62.
Google Scholar

Hozakowski Władysław, Marja Magdalena w ewangeliach, Przegląd Teologiczny 6(1925), 1–28, 144–156, 283–318.
Google Scholar

Iwański Dariusz, Głuchoniemy poganin z Dekapolu? (Mk 7,31–37), Collectanea Theologica 78(2008) nr 3, 29–44.
Google Scholar

Jankowski Augustyn, »Manna absconditum« (Ap 2, 17) quonam sensu ad Eucharistiam referatur, Collectanea Theologica 29(1958), 3–9.
Google Scholar

Jankowski Augustyn, Mysterium incarnationis jako poprawna i operatywna kategoria biblijna – jej geneza i etapy objawienia w Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 71(2001) nr 3, 5–15.
Google Scholar

Jankowski Augustyn, Znak spod Nain, Collectanea Theologica 33(1962), 5–180.
Google Scholar

Jankowski Bogdan, Schola Historiae Formarum quid de resuscitationibus evangelicis sentiat?, Collectanea Theologica 21(1949), 77–106, 219–258.
Google Scholar

Jelonek Tomasz, Doskonałość odnowionego przymierza według Listu do Hebrajczyków, Collectanea Theologica 78(2008) nr 2, 51–63.
Google Scholar

Jezierska Ewa Józefa, »Być z Chrystusem« zaraz po śmierci, Collectanea Theologica 55(1985) fasc. 1, 29–36.
Google Scholar

Jezierska Józefa Ewa, Nadzieja chrześcijańska w teologii Pawłowej, Collectanea Theologica 62(1992) fasc. 1, 31–41.
Google Scholar

Jezierska Ewa Józefa, »Żyjemy dla Pana, umieramy dla Pana…«, Collectanea Theologica 59(1989) fasc. 3, 27–33.
Google Scholar

Karwacki Roman, Spiritus Paraclitus, Collectanea Theologica 59(1989) fasc. 2, 35–42.
Google Scholar

Kiedzik Mirosław, Ewangelia i Dzieje Apostolskie św. Łukasza – bibliografia publikacji w Polsce za lata 1986(85)–97, Collectanea Theologica 69(1999) nr 4, 117–138.
Google Scholar

Kiejza Andrzej, Charakter obecności Chrystusa w Kościele według Ap 1,12–20, Collectanea Theologica 65(1995) nr 4, 21–37.
Google Scholar

Kiejza Andrzej, Hermeneutyka Apokalipsy – kilka przydatnych uściśleń, Collectanea Theologica 69(1999) nr 4, 23–38.
Google Scholar

Kiejza Andrzej, Postać Baranka w Ap 6,1 i 6, 16–17 na tle antropomorficznego obrazu Boga w Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 66(1996) nr 3, 31–42.
Google Scholar

Klawek Aleksy, Gloria in excelsis Deo, Przegląd Teologiczny 5(1924), 217–235.
Google Scholar

Klawek Aleksy, Współczesne badanie historyczne Nowego Testamentu, Przegląd Teologiczny 3(1922), 124–136.
Google Scholar

Koet Bart, Poglądy św. Łukasza na Żydów – odrzucenie czy polemika?, Collectanea Theologica 64(1994) nr 2, 53–66.
Google Scholar

Kokot Mirosław, Znaczenie i główna myśl przedmarkowego opowiadania o Przemienieniu Pańskim, Collectanea Theologica 51(1981) fasc. 1, 33–47.
Google Scholar

Kokot Mirosław, Znaczenie nasienia w Łukaszowej przypowieści o siewcy, Collectanea Theologica 43(1973) fasc. 2, 77–83.
Google Scholar

Kościelniak Krzysztof, Sąd Ducha Świętego – egzegeza i teologia J 16, 8–11, Collectanea Theologica 69(1999) nr 4, 5–21.
Google Scholar

Kotecki Dariusz, Aluzje z Księgi Sofoniasza w Nowym Testamencie?, Collectanea Theologica 87(2017) nr 4, 107–124. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2017.87.4.05
Google Scholar

Kotecki Dariusz, Kościół a Synagoga w tradycji Janowej, Collectanea Theologica 78(2008) nr 2, 11–30.
Google Scholar

Kotecki Dariusz, Księga Ezechiela w Ewangelii według św. Jana na przykładzie obrazu Dobrego Pasterza (J 10) oraz »strumieni wody życia« (J 7,37–39), Collectanea Theologica 77(2007) nr 4, 49–77.
Google Scholar

Kotecki Dariusz, Księga Kapłańska w Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 80(2010) nr 4, 135–154.
Google Scholar

Kotecki Dariusz, Księga Nahuma w Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 81(2011) nr 4, 121–135.
Google Scholar

Kotecki Dariusz, »Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię« (Mk 1,15) – fundament życia chrześcijańskiego, Collectanea Theologica 72(2002) nr 3, 33–53.
Google Scholar

Kowalczyk Andrzej, Próba nowej interpretacji niektórych liczb w Ewangeliach, Collectanea Theologica 70(2000) nr 1, 37–49.
Google Scholar

Kowalski Marcin, »Wiedza wbija w pychę, miłość zaś buduje« (1Kor 8,1b). Pawłowa reguła życia wspólnoty według 1Kor 8,1 – 11,1, Collectanea Theologica 85(2015) nr 2, 31–67. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2015.85.2.02
Google Scholar

Kowalski Seweryn, »Petra enim erat Christus« (1. Cor 10, 5), Collectanea Theologica 21(1949), 199–218.
Google Scholar

Kowalski Seweryn, Le problème de la descente du Christ aux enfers dans la 1 épître de S. Pierre, Collectanea Theologica 21(1949), 42–76.
Google Scholar

Kozyra Józef, Nowe przykazanie miłości, Collectanea Theologica 76(2006) nr 4, 29–45.
Google Scholar

Kręcidło Janusz, Dlaczego Jezus jest godzien najwyższej czci? Strategie perswazyjne ewangelistów Mateusza i Łukasza w perspektywie kultury honoru i wstydu, Collectanea Theologica 80(2010) nr 2, 5–20.
Google Scholar

Kręcidło Janusz, Funkcja metafor militarnych w Pierwszym Liście Piotra, Collectanea Theologica 82(2012) nr 2, 59–70.
Google Scholar

Kręcidło Janusz, Tożsamość Umiłowanego Ucznia w Czwartej Ewangelii, Collectanea Theologica 78(2008) nr 3, 45–58.
Google Scholar

Kubiś Adam, »Miłości pragnę, nie krwawej ofiary«. Relektura Oz 6,6 w Ewangelii według św. Mateusza, Collectanea Theologica 86(2016) nr 4, 103–124. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2016.86.4.05
Google Scholar

Kubiś Adam, Temat stworzenia w Ewangelii Janowej, Collectanea Theologica 88(2018) nr 3, 5–38. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2018.88.3.01
Google Scholar

Kudasiewicz Józef, Circumstans peccatum (Hbr 12, 1), Collectanea Theologica 46(1976) fasc. spec., 127–140.
Google Scholar

Kula Emil, Das Reich Gottes im Alten und Neuen Testament, Collectanea Theologica 20(1939), 83–109, 191–198.
Google Scholar

Kuśmirek Anna, Pośrednik objawienia w pismach qumrańskich i w czwartej Ewangelii, Collectanea Theologica 75(2005) nr 3, 63–83.
Google Scholar

Kwiatkowski Wincenty, Z nowszych badań nad »prehistorią« opisu ewangelijnego o zmartwychwstaniu Chrystusa, Collectanea Theologica 26(1955), 311–352.
Google Scholar

Langkammer Hugolin, Credo pierwotnych Kościołów, Collectanea Theologica 46(1976) fasc. 3, 43–49.
Google Scholar

Ledwoń Dawid, Nowe życie uczniów Jezusa w Ewangelii Jana, Collectanea Theologica 88(2018) nr 2, 5–16. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2018.88.2.01
Google Scholar

Linke Waldemar, Księga Ezechiela w Apokalipsie według św. Jana, Collectanea Theologica 77(2007) nr 4, 79–101.
Google Scholar

Linke Waldemar, Pieśń nad Pieśniami w Apokalipsie? Aluzja literacka lub zbieżność wyrazowa w badaniach intertekstualnych, Collectanea Theologica 78(2008) nr 4, 71–103.
Google Scholar

Łach Jan, Funkcja cudów w ewangelii Łukaszowej, Collectanea Theologica 55(1985) fasc. 3, 39–44.
Google Scholar

Łach Jan, Katechese über die Kirche von Jerusalem in der Apostelgeschichte (2,42–47; 4,32–35; 5,12–16), Collectanea Theologica 52(1982) fasc. spec., 141–153.
Google Scholar

Łach Jan, Die Pflicht zur Versöhnung und Liebe (Mt 5, 43–48), Collectanea Theologica 57(1987) fasc. spec., 57–69.
Google Scholar

Łach Jan, »Sól ziemi« (Mt 5,13), Collectanea Theologica 52(1982) fasc. 4, 47–56.
Google Scholar

Machinek Marian, »Klauzula Mateuszowa« (Mt 5, 32; 19, 9) jako problem pastoralny, Collectanea Theologica 70(2000) nr 3, 5–21.
Google Scholar

Malina Artur, Dlaczego List do Hebrajczyków przypomina o pragnieniach patriarchów?, Collectanea Theologica 88(2018) nr 4, 125–138. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2018.88.4.05
Google Scholar

Malina Artur, Dobra Nowina nieupiększona. Obraz Piotra w Ewangelii Marka, Collectanea Theologica 74(2004) nr 1, 21–38.
Google Scholar

Malina Artur, Jedność Bożego planu zbawienia, Collectanea Theologica 73(2003) nr 1, 139–150.
Google Scholar

Malina Artur, Teologia świątyni i ofiary w Liście do Hebrajczyków, Collectanea Theologica 79(2009) nr 2, 51–63.
Google Scholar

Mędala Stanisław, Funkcja »Żydów« w Ewangelii św. Jana, Collectanea Theologica 64(1994) nr 2, 79–101.
Google Scholar

Mędala Stanisław, Kontemplacja Boga w Jezusie według Czwartej Ewangelii, Collectanea Theologica 70(2000) nr 4, 37–53.
Google Scholar

Mędala Stanisław, »Królestwo Boże będzie wam zabrane« (Mt 21,34). Przypowieść o sprzeniewierczych dzierżawcach (Mk 12,1–12 i par.), Collectanea Theologica 70(2000) nr 2, 7–34.
Google Scholar

Michalski Wilhelm, Pneumatyczny charakter Ewangelij, Przegląd Teologiczny 2(1921), 16–32, 121–146.
Google Scholar

Michniewicz Wojciech, Czy »wypełnienie się Pism« jest właściwym znaczeniem zwrotu »hetaire, ef’ ho parei« u Mt 26,50a?, Collectanea Theologica 70(2000) nr 1, 51–61.
Google Scholar

Mickiewicz Franciszek, Działalność misjonarska św. Piotra poza Palestyną w świetle literatury nowotestamentowej, Collectanea Theologica 89(2019) nr 3, 85–109. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2019.89.3.03
Google Scholar

Mickiewicz Franciszek, Główne tematy teologiczne Drugiego Listu św. Piotra, Collectanea Theologica 88(2018) nr 1, 23–42. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2018.88.1.02
Google Scholar

Mickiewicz Franciszek, Namaszczenie Jezusa Duchem Świętym na proroka według Łk 3,21–22; 4, 18; Dz 10, 38, Collectanea Theologica 77(2007) nr 1, 69–88.
Google Scholar

Mickiewicz Franciszek, Znaczenie sumienia oraz prawa wypisanego w sercu według Rz 2, 12–16, Collectanea Theologica 83(2013) nr 2, 77–96.
Google Scholar

Mielcarek Krzysztof, Interpretacja frazy »bogami jesteście« (J 10,34) w świetle literatury Starego Testamentu i literatury międzytestamentalnej, Collectanea Theologica 70(2000) nr 1, 63–85.
Google Scholar

Mierzwa Tadeusz, Gesù risorto l’adempimento delle Scritture e la pienezza escatologica. Analisi del brano Lc 24.44–49, Collectanea Theologica 71(2001) fasc. spec., 53–66.
Google Scholar

Mikołajczak Mieczysław, Biblijna interpretacja tajemnicy Wcielenia (Łk 1,26–38), Collectanea Theologica 81(2011) nr 2, 49–69.
Google Scholar

Mikołajczak Mieczysław, Działalność Jezusa w świątyni jerozolimskiej – teologia ἱερὸν (Mk 12), Collectanea Theologica 75(2015) nr 1, 5–45.
Google Scholar

Mikołajczak Mieczysław, Królewskie wyznanie Jezusa przed Sanhedrynem, Collectanea Theologica 70(2000) nr 3, 23–30.
Google Scholar

Mikołajczak Mieczysław, Il messaggio della parabola del figlio prodigo (Lc 15,11–32), Collectanea Theologica 69(1999) fasc. spec., 37–58.
Google Scholar

Mikołajczak Mieczysław, Obraz Maryi w perykopie o pobycie Jezusa w Nazarecie (Mk 6,1–6), Collectanea Theologica 82(2012) nr 3, 29–40.
Google Scholar

Mikołajczak Mieczysław, Relacja »o prawdziwych krewnych Jezusa« (Mk 3,31–35), Collectanea Theologica 82(2012) nr 2, 49–58.
Google Scholar

Mikołajczak Mieczysław, Świątynia jerozolimska i jej znaczenie w kształtowaniu obrazu relacji Kościół – Izrael w Dwudziele św. Łukasza (Łk–Dz), Collectanea Theologica 81(2011) nr 3, 5–16.
Google Scholar

Moysa Stefan, Z problematyki charyzmatów Ducha Świętego, Collectanea Theologica 47(1977) fasc. 3, 17–38.
Google Scholar

Muszyński Henryk, Bóg a zło w Piśmie Świętym, Collectanea Theologica 49(1979) fasc. 2, 23–47.
Google Scholar

Muszyński Henryk, Kuszenie Chrystusa w tradycji synoptycznej, Collectanea Theologica 46(1976) fasc. 3, 17–41.
Google Scholar

Muszytowska Dorota, Retoryczna deliberacja w Liście Jakuba 2, 14–16, Collectanea Theologica 83(2013) nr 2, 97–112.
Google Scholar

Muszytowska Dorota, Rola etosu w retoryce narracji o pobycie Pawła w Atenach (Dz 17, 16–34), Collectanea Theologica 83(2013) nr 3, 35–65.
Google Scholar

Najda Andrzej, Metafora budowania w listach św. Pawła, Collectanea Theologica 77(2007) nr 2, 5–29.
Google Scholar

Ostański Piotr, Propozycja nowej interpretacji Ap 3,14, Collectanea Theologica 85(2015) nr 2, 69–81. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2015.85.2.03
Google Scholar

Paprocki Henryk, Elementy liturgii starotestamentalnej w Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 64(1994) nr 2, 103–110.
Google Scholar

Pawłowski Zdzisław, Ojczyzna Jezusa: Ziemia i jej znaczenie w Ewangelii wg św. Marka, Collectanea Theologica 74(2004) nr 2, 83–95.
Google Scholar

Peter Michał, Powtórne przyjście Eliasza w świetle Starego i Nowego Testamentu, Collectanea Theologica 27(1956), 5–33.
Google Scholar

Pierzchała Kazimierz, Zamieszkanie Słowa Wcielonego, Collectanea Theologica 88(2018) nr 1, 73–89. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2018.88.1.04
Google Scholar

Pietkiewicz Rajmund, »Słowo mądrości« i »słowo poznania« (1Kor 12, 8). Studium teologiczno-praktyczne o biblijnych i współczesnych charyzmatach, Collectanea Theologica 84(2014) nr 1, 49–66.
Google Scholar

Pisarek Stanisław, Uczeń i jego radość w perykopie o winnym krzewie J 15,1–11, Collectanea Theologica 68(1998) nr 4, 21–29.
Google Scholar

Piskorski Dariusz, Preegzystencja Chrystusa czy prehistoria Adama? Adamiczna wykładnia Flp 2, 6–11 w ujęciu J.D.G. Dunna, Collectanea Theologica 80(2010) nr 2, 21–37.
Google Scholar

Rabiej Stanisław, »Ego eimi« w ewangelii św. Jana znakiem boskiej godności Jezusa, Collectanea Theologica 58(1988) fasc. 2, 19–27.
Google Scholar

Rakocy Waldemar, Czas powstania Drugiego Listu do Koryntian, Collectanea Theologica 73(2003) nr 3, 33–40.
Google Scholar

Rakocy Waldemar, Elementy argumentacji rabinackiej w Rz 9,6–29, Collectanea Theologica 63(1993) nr 3, 97–102.
Google Scholar

Rakocy Waldemar, Entos hymōn (Łk 17,21: królestwo Boże »w was« czy »pośród was«?, Collectanea Theologica 71(2001) nr 1, 31–41.
Google Scholar

Rakocy Waldemar, Lata wizyt Pawła w Jerozolimie po nawróceniu i rok ucieczki z Damaszku, Collectanea Theologica 72(2002) nr 1, 89–98.
Google Scholar

Rakocy Waldemar, Problem datacji i kolokacji w misji Pawła tzw. Soboru Jerozolimskiego, Collectanea Theologica 72(2002) nr 2, 31–44.
Google Scholar

Rakocy Waldemar, Pytanie o klucz do teologii apostoła Pawła, Collectanea Theologica 86(2016) nr 1, 41–60. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2016.86.1.03
Google Scholar

Rakocy Waldemar, Struktura literacka Dz Ap 12,1–19, Collectanea Theologica 64(1994) nr 4, 39–45.
Google Scholar

Rambiert-Kwaśniewska Anna, Małżeństwa mieszane i jak sobie w nich radzić według »tablicy małżeńskiej« 1P 3,1–7. Za czy przeciw tradycji Pawłowej?, Collectanea Theologica 88(2018) nr 1, 43–71. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2018.88.1.03
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, »Ani sandałów, ani laski« (Mk 6, 8–9; Mt 10, 9–10; Łk 9, 3), Collectanea Theologica 57(1987) fasc. 1, 5–14.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, »Ja jestem, nie bójcie się!« Przyczynek do nowotestamentalnej teologii bojaźni Boga, Collectanea Theologica 35(1964), 63–72.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, Jezus i jawnogrzesznica (J 7, 53 – 8, 11), Collectanea Theologica 59(1989) fasc. 4, 5–14.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, »Józef, mąż sprawiedliwy…« (Mt 1,19), Collectanea Theologica 50(1980) fasc. 3, 25–34.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, La justice de Dieu dans l’Epître de Saint Paul aux Romains, Collectanea Theologica 47(1977) fasc. spec., 139–148.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, O naśladowaniu Jezusa (Mt 8, 18–22; Łk 9, 57–60), Collectanea Theologica 60(1990) fasc. 1, 5–14.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, Pokuta i pojednanie w Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 48(1978) fasc. 4, 15–34.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, Le problème de l’activité missionnaire de Saint Pierre à Corinthe, Collectanea Theologica 46(1976) fasc. spec., 123–125.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, Przeciwnicy Pawła w Galacji, Collectanea Theologica 43(1973) fasc. 4, 29–35.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, Refleksje na temat pewnej krytyki źródła Q, Collectanea Theologica 52(1982) fasc. 4, 31–46.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, »Uwielbiajcie Boga w waszym ciele« (1 Kor 6,20), Collectanea Theologica 56(1986) fasc. 4, 5–27.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, Zagadnienie paulinizmów w ewangelii św. Marka, Collectanea Theologica 45(1975) fasc. 3, 19–29.
Google Scholar

Romaniuk Kazimierz, Zmiany interpunkcyjne jako jeden ze sposobów rozwiązywania niektórych problemów egzegetycznych, Collectanea Theologica 52(1982) fasc. 1, 47–60.
Google Scholar

Rosik Mariusz, Interpretacja Janowej narracji o otwartym grobie (J 20,1–18) w świetle mitu o rajskim ogrodzie, Collectanea Theologica 74(2004) nr 1, 39–63.
Google Scholar

Rosik Mariusz, Relacja Mk – Mt w świetle współczesnych ujęć teorii dwóch źródeł, Collectanea Theologica 66(1996) nr 4, 53–60.
Google Scholar

Selejdak Ryszard, Koncepcja diakonatu w listach św. Pawła Apostoła, Collectanea Theologica 74(2004) nr 3, 61–75.
Google Scholar

Siwiec Stefan, Nowy sposób wyjaśnienia tekstu I Kor. 7, 36–38, Przegląd Teologiczny 7(1926), 225–239.
Google Scholar

Stabryła Wojciech, Judasz – sprawiedliwy Starego Testamentu, Collectanea Theologica 77(2007) nr 1, 57–68. DOI: https://doi.org/10.21906/rbl.339
Google Scholar

Stach Piotr, Miejsce powstania listów więziennych św. Pawła, Przegląd Teologiczny 10(1929), 98–117, 220–258.
Google Scholar

Stachowiak Lech, Badania nad napomnieniami moralnymi św. Pawła w XX wieku, Collectanea Theologica 53(1983) fasc. 2, 47–64.
Google Scholar

Stępień Jan, Das Apostolat in biblischer Sicht, Collectanea Theologica 45(1975) fasc. spec., 75–85.
Google Scholar

Stępień Jan, Autentyczność listów do Tesaloniczan, Collectanea Theologica 34(1963), 91–182.
Google Scholar

Stępień Jan, Biblijna wizja pracy, Collectanea Theologica 54(1984) fasc. 1, 45–56.
Google Scholar

Stępień Jan, Kościół Ciałem Chrystusa w wielkich listach św. Pawła, Collectanea Theologica 41(1971) fasc. 4, 25–44.
Google Scholar

Stępień Jan, Przybrane synostwo Boże w Rz 7–8, Collectanea Theologica 55(1985) fasc. 2, 19–27.
Google Scholar

Stępień Jan, Syneidesis (das Gewissen) in der Anthropologie des Apostels Paulus, Collectanea Theologica 48(1978) fasc. spec., 61–81.
Google Scholar

Suski Andrzej, Przekaz świadectwa Jana Chrzciciela w Czwartej Ewangelii, Collectanea Theologica 71(2001) nr 1, 91–102.
Google Scholar

Suski Andrzej, W kwestii integralności opisu zwiastowania (Łk 1, 26–38), Collectanea Theologica 48(1978) fasc. 3, 31–42.
Google Scholar

Szczepański Władysław, Źródła księgi Dziejów Apostolskich, Przegląd Teologiczny 3(1922), 113–123.
Google Scholar

Szewc Eugeniusz, »Chwały« w listach Judy i 2 Piotra, Collectanea Theologica 46(1976) fasc. 3, 51–60.
Google Scholar

Szlaga Jan, »Zbudowani na fundamencie apostołów i proroków«, Collectanea Theologica 46(1976) fasc. 1, 45–65.
Google Scholar

Szuppe Paweł, Szatan w Biblii, Collectanea Theologica 75(2005) nr 1, 47–67.
Google Scholar

Szydelski Szczepan, Filolog o ewangelji Bożego Narodzenia, Przegląd Teologiczny 4(1923), 112–139.
Google Scholar

Szymanek Edward, Glaube und Unglaube im Evangelium des hl. Johannes, Collectanea Theologica 46(1976) fasc. spec., 97–121.
Google Scholar

Szymik Stefan, Mateuszowa metaforyka światła (Mt 4,15–16; 5,14–16; 6,22–23), Collectanea Theologica 75(2005) nr 4, 35–47.
Google Scholar

Tkacz Magdalena, Z badań nad retoryką w listach św. Pawła, Collectanea Theologica 71(2001) nr 1, 103–112.
Google Scholar

Tomson Peter J., Tradycje Jezusowe a chrystologia Pawła Apostoła, Collectanea Theologica 63(1993) nr 2, 27–43.
Google Scholar

Topczewska Urszula, Paulusbriefe als Diskurs. Zur pragmalinguistischen Analyse der paulinischen Texte, Collectanea Theologica 71(2001) fasc. spec., 67–99.
Google Scholar

Tronina Antoni, Judaizm a chrześcijaństwo w I wieku. Koegzystencja czy konfrontacja?, Collectanea Theologica 73(2003) nr 1, 117–137.
Google Scholar

Vosté I.-M., Concilium Hierosolymitanum, Collectanea Theologica 12(1931), 153–189.
Google Scholar

Wilk Janusz, Charakterystyka Tymoteusza w 1Tes 3,2, Collectanea Theologica 84(2014) nr 3, 19–30. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2014.84.3.02
Google Scholar

Wilk Janusz, Personalia w Drugim Liście do Tymoteusza 4,9–15, Collectanea Theologica 87(2017) nr 1, 49–74. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2017.87.1.03
Google Scholar

Wilk Józef, Triumf Baranka jako idea przewodnia Apokalipsy, Collectanea Theologica 40(1970) fasc. 3, 45–61.
Google Scholar

Witczyk Henryk, Przymierze zawarte na Synaju a Nowe Przymierze w Chrystusie, Collectanea Theologica 73(2003) nr 1, 37–72.
Google Scholar

Wojciechowska Kalina, Nowa świątynia u progu nowej ery. Sposoby obecności Księgi Aggeusza w Nowym Testamencie, Collectanea Theologica 82(2012) nr 4, 99–112.
Google Scholar

Wojciechowska Kalina, Wbrew zwyczajom i tradycji. Interpretacja metafory »Nie jest dobrze zabierać chleb dzieci i rzucać pieskom« (Mk 7,27b) z perspektywy Syrofenicjanki, Collectanea Theologica 85(2015) nr 3, 33–48. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2015.85.3.03
Google Scholar

Wojciechowski Michał, Badania nad ustną tradycją synoptyczną, Collectanea Theologica 63(1993) nr 1, 21–52.
Google Scholar

Wojciechowski Michał, Church as Israel according to the Revelation of St. John, Collectanea Theologica 64(1994) fasc. spec., 33–40.
Google Scholar

Wojciechowski Michał, Nowsze studia nad tekstem Dziejów Apostolskich, Collectanea Theologica 64(1994) nr 1, 55–62.
Google Scholar

Wojciechowski Michał, Pochodzenie Ewangelii synoptycznych w świetle tradycji starożytnego Kościoła, Collectanea Theologica 62(1992) fasc. 4, 25–43.
Google Scholar

Wróbel Mirosław S., Pisma qumrańskie a Ewangelia Janowa, Collectanea Theologica 75(2005) nr 3, 55–61.
Google Scholar

Wróbel Mirosław, Znaczenie formuły Birkat ha-Minim w procesie rozdziału Synagogi od Kościoła, Collectanea Theologica 78(2008) nr 2, 65–80.
Google Scholar

Wróbel Mirosław, »Żydzi« w Ewangelii Janowej, Collectanea Theologica 73(2003) nr 1, 19–36.
Google Scholar

Załęski Jan, Czy kobiety powinny milczeć w Kościele? (1 Kor 14, 34–35), Collectanea Theologica 67(1997) nr 4, 5–20.
Google Scholar

Załęski Jan, Elementy egzegezy patrystycznej we współczesnych interpretacjach tekstu Mt 5,32 czy 19,9, Collectanea Theologica 47(1977) fasc. 1, 43–63.
Google Scholar

Załęski Jan, Paruzja a sytuacja zmarłych w Chrystusie według 1 Tes 4,13–18, Collectanea Theologica 71(2001) nr 1, 61–76.
Google Scholar

Załęski Jan, Posłuszeństwo władzy świeckiej według 1 Pt 2, 13–17, Collectanea Theologica 54(1984) fasc. 4, 39–50.
Google Scholar

Załęski Jan, Problem »wyjątku« w 1 Kor 7,15–16, Collectanea Theologica 53(1983) fasc. 1, 43–63.
Google Scholar

Zawadzki Ryszard, Antytezy Kazania na Górze (Mt 5,21–48) we współczesnej egzegezie, Collectanea Theologica 68(1998) nr 1, 23–68.
Google Scholar

Zawadzki Ryszard, Il dialogo fra Gesù e il magistrato ricco in Lc 18,18–23, Collectanea Theologica 74(2004) fasc. spec., 15–48.
Google Scholar

Zawadzki Ryszard, »Ich sende meinen Boten vor dir her« (Mk 1,2): die Gestalt des Elija im Markusevangelium, Collectanea Theologica 71(2001) fasc. spec., 23–52.
Google Scholar

Żabiński Zbigniew, Trzydzieści srebrników, Collectanea Theologica 43(1973) fasc. 2, 65–75.
Google Scholar

Żywica Zdzisław, Człowiek i jego religia w soteriologicznej ocenie Pawła Apostoła, Collectanea Theologica 81(2011) nr 1, 41–60.
Google Scholar

Żywica Zdzisław, Eklezja Mateusza – eschatologiczną »Resztą Izraela«?, Collectanea Theologica 86(2016) nr 1, 25–40. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2016.86.1.02
Google Scholar

Żywica Zdzisław, Kwestia listu rozwodowego w interpretacji Jezusa (Mt 5, 31–32), Collectanea Theologica 76(2006) nr 3, 19–32.
Google Scholar

Żywica Zdzisław, »Obrzezany« Grek i »prawdziwy« Żyd w świetle Rz 1,18–3,20, Collectanea Theologica 87(2017) nr 1, 25–48. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2017.87.1.02
Google Scholar

Żywica Zdzisław, Odpowiedzialność Żydów jerozolimskich za utratę godności synów Abrahama i łaski usprawiedliwienia w Jezusie (Dz 13,13–41), Collectanea Theologica 78(2008) nr 2, 31–49.
Google Scholar

Żywica Zdzisław, »Oto wasz dom pozostawiony jest wam pusty« (Mt 23,38). Mateuszowa interpretacja losów jerozolimskiej świątyni Jahwe Izraela, Collectanea Theologica 79(2009) nr 2, 33–50.
Google Scholar

Żywica Zdzisław, Pawłowa próba uzdrowienia pogrążonego w kryzysie Kościoła korynckiego w świetle 2Kor 1, 18–22, Collectanea Theologica 84(2014) nr 1, 31–48.
Google Scholar

Żywica Zdzisław, Prawość apostoła w świetle Rz 9,1–5, Collectanea Theologica 87(2017) nr 3, 5–23. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2017.87.3.01
Google Scholar

Żywica Zdzisław, Rozumna służba a odnowiony umysł w świetle Rz 12,1–2, Collectanea Theologica 88(2018) nr 1, 5–21. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2018.88.1.01
Google Scholar

Żywica Zdzisław, Znaczenie i funkcja τὸ μυστήριον w Liście do Kolosan, Collectanea Theologica 78(2008) nr 3, 59–76.
Google Scholar