Integral Communication with Listeners in Origen’s Four Homilies on Psalm 76(77)

Leon Nieścior

doi:10.21697/ct.2022.92.2.04

Opublikowane: 2022-05-28

Tom 92 Nr 2 (2022)

Integral Communication with Listeners in Origen’s Four Homilies on Psalm 76(77)

Leon Nieścior

Collectanea Theologica

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.21697/ct.2022.92.2.04

Abstrakt

W 2015 r. został wydany niedawno odkryty zbiór 29 homilii Orygenesa do Psalmów. Orygenes wygłosił je w ostatnich latach swego życia. Natykamy się w nich na spekulacje z pogranicza filozofii i teologii, z których Orygenes nigdy nie zrezygnował. Czy nie naruszają one kanonu homilii? Czy nie dominuje w nich czynnik teoretyczny, intelektualny? Żeby odpowiedzieć na te pytania, autor porusza w artykule szerszą kwestię – charakteru komunikacji ze słuchaczem. Czy Orygenes jako homilista odwoływał się w sposób integralny i zrównoważony do wszystkich władz w człowieku: rozumu, wyobraźni, woli, uczuć i zmysłów? Artykuł ma charakter sondażu zagadnienia, ponieważ przedmiotem jego analizy są cztery homilie do Ps 76(77).

Słowa kluczowe:

Orygenes, Psalm 77 (76), egzegeza patrystyczna, homilia patrystyczna, kaznodziejstwo patrystyczne

Inne teksty tego samego autora

Leon Nieścior, Namiętności i walka z nimi według Marka Eremity , Collectanea Theologica: Tom 89 Nr 1 (2019)
Józef Grzywaczewski, Leon Nieścior, Marek Eremita: biografia i bibliografia , Collectanea Theologica: Tom 89 Nr 1 (2019)
Leon Nieścior, Theological Themes in Origen’s First Homily on Psalm 76 (77) and Their Subsequent Reception , Collectanea Theologica: Tom 91 Nr 4 (2021)
Leon Nieścior, Passions and the Struggle Against Them According to Mark the Hermit , Collectanea Theologica: Tom 90 Nr 5 (2020): Fasciculus specialis

Pobierz pliki

PDF (English)

Zasady cytowania

Nieścior, L. (2022). Integral Communication with Listeners in Origen’s Four Homilies on Psalm 76(77). Collectanea Theologica, 92(2), 87–106. https://doi.org/10.21697/ct.2022.92.2.04

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Anastasius Sinaiticus, Hexaemeron anagogicarum contemplationum libros duodecim, in Anastasius of Sinai Hexaemeron (eds. J.D. Baggarly – C.A. Kuehn; Orientalia Christiana Analecta 278; Rome: Pontificio Istituto Orientale 2007).
Google Scholar

Eusebius Caesariensis, Commentarius in Psalmos, in Patrologiae cursus completus. Series Graeca (ed. J.P. Migne; Paris: Migne 1857) 23, 66–1396; 24, 9–76.
Google Scholar

Origenes, Commentarii in Genesim, in Origenes Werke. VI. Homilien zum Hexateuch in Rufins Übersetzung. 1. Die Homilien zu Genesis, Exodus und Leviticus (ed. W.A. Baehrens; Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte 29; Leipzig: Hinrichs 1920) 1–144.
Google Scholar

Origenes, De oratione, in Origenes, Origenes Werke. II. Contra Celsum V–VIII. De oratione (ed. P. Koetschau; Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte 3; Leipzig: Hinrichs 1899) 297–403 (= GCS 3).
Google Scholar

Origenes, De principiis, in Origenes vier Bücher von den Prinzipien (eds. H. Görgemanns – H. Karpp; Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1976).
Google Scholar

Origenes, Homiliae in Psalmos, in Origenes, Origenes Werke. XIII. Die neuen Psalmenhomilien. Eine kritische Edition des Codex Monacensis Graecus 314 (eds. L. Perrone – M. Molin Pradel – E. Prinzivalli – A. Cacciari; Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte. Neue Folge 19; Berlin – München – Boston, MA: de Gruyter 2015) (= GCS.NF 19); English translation: Origen, Homilies on the Psalms: Codex Monacensis Graecus 314 (trans. J.W. Trigg; The Fathers of the Church 141; Washington, D.C.: Catholic University of America Press 2020) (= Trigg). DOI: https://doi.org/10.1515/9783110352788
Google Scholar

Plato, Phaedrus, in Platonis opera. II. Tetralogias III–IV continens (ed. J. Burnet; Oxford classical texts; Oxford: Oxford University Press 1901), St III 227a-279c.
Google Scholar

Bardski, K., “Symbolism of God’s Protection over the Chosen People during the Journey to the Promised Land in Origen’s Homilies to Psalm 77(78),” Collectanea Theologica 91/4 (2021) 83–94. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2021.91.4.03. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2021.91.4.03
Google Scholar

Duncan, M., “The New Christian Rhetoric of Origen,” Philosophy and Rhetoric 46/1 (2013) 88–104. DOI: https://doi.org/10.5325/philrhet.46.1.0088. DOI: https://doi.org/10.5325/philrhet.46.1.0088
Google Scholar

Jacobsen, A.C., “Conversion to Christian philosophy: the case of Origen’s school in Caesarea,” Zeitschrift für antikes Christentum 16/1 (2012) 145–157. DOI: https://doi.org/10.1515/zac-2012-0012. DOI: https://doi.org/10.1515/zac-2012-0012
Google Scholar

James, M.R., Learning the Language of Scripture. Origen, Wisdom, and the Logic of Interpretation (Leiden – Boston, MA: Brill 2021). DOI: https://doi.org/10.1163/9789004448544
Google Scholar

Kennedy, G.A., Classical Rhetoric and Its Christian and Secular Tradition from Ancient to Modern Times (2nd ed. rev.; Chapel Hill, NC: The University of North Carolina Press 1999).
Google Scholar

Leemans, J., “Angels,” The Westminster handbook to Origen (ed. J.A. McGuckin; Louisville, KY – London: Westminster John Knox Press 2004) 51–53.
Google Scholar

Lienhard, J.T., “Origen as homilist,” Preaching in the patristic age. Studies in honor of W.J. Burghardt (ed. D. Hunter; New York, NY: Paulist 1989) 36–52.
Google Scholar

Nieścior, L., “Theological Themes in Origen’s First Homily on Psalm 76(77) and Their Subsequent Reception,” Collectanea Theologica 91/4 (2021) 63–82. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2021.91.4.02. DOI: https://doi.org/10.21697/ct.2021.91.4.02
Google Scholar

Perrone, L., “Aspetti dottrinali delle nuove omelie di Origene sui Salmi: le tematiche cristologiche a confronto col Perì Archôn,” Teología y Vida 55/2 (2014) 209–242. DOI: http://dx.doi.org/10.4067/S0049-34492014000200001.
Google Scholar

Perrone, L., “Codex Monacensis Graecus 314: 29 Psalmenhomilien des Origenes,” in Origenes, Origenes Werke. XIII. Die neuen Psalmenhomilien. Eine kritische Edition des Codex Monacensis Graecus 314 (eds. L. Perrone – M. Molin Pradel – E. Prinzivalli – A. Cacciari; Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte. Neue Folge 19; Berlin – München – Boston, MA: de Gruyter 2015) 1–25.
Google Scholar

Perrone, L., “Origen’s Interpretation of the Psalter Revisited: The Nine Homilies on Psalm 77(78) in the Munich Codex,” Annali di Storia dell’Esegesi 36/1 (2019) 139–161. DOI: http://dx.doi.org/10.4067/S0049-34492014000200001. DOI: https://doi.org/10.4067/S0049-34492014000200001
Google Scholar

Rusch, W.G., “Preaching,” The Westminster handbook to Origen (ed. J.A. McGuckin; Louisville, KY – London: Westminster John Knox Press 2004) 177–178.
Google Scholar

Stanula, E., “Homiletyczna działalność Orygenesa,” Homilie o Księdze Jeremiasza; Komentarz do Lamentacji Jeremiasza; Homilie o Księgach Samuela i Księgach Królewskich (trans. S. Kalinkowski; Pisma starochrześcijańskich pisarzy 30; Warszawa: Akademia Teologii Katolickiej 1983) 5–20.
Google Scholar