Obowiązek sprawowania Liturgii godzin w Kościele

Mateusz Cyrklaff

doi:10.26142/stgd-2018-034

Opublikowane: 01-09-2018

Tom 43 (2018)

Obowiązek sprawowania Liturgii godzin w Kościele

Mateusz Cyrklaff

Studia Gdańskie

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.26142/stgd-2018-034

Abstrakt

Nie ma wątpliwości, że Sobór Watykański II dokonał generalnej odnowy Liturgii godzin. Przede wszystkim przywrócił ją pierwotnemu jej właścicielowi, czyli całemu Ludowi Bożemu. W okresie posoborowym w niektórych krajach, nie wyłączając Polski, wyrażane były opinie, że prawo kościelne właściwie zniosło bezwzględny obowiązek modlitwy brewiarzowej osób duchownych. Tymczasem dokumenty soborowe i posoborowe, w szczególności Konstytucja apostolska „Pieśń chwały” św. Pawła VI promulgująca nową księgę liturgiczną i “Ogólne wprowadzenie do Liturgii godzin” nie tylko nie zmniejszają tego obowiązku, ale jasno ukazują powody, zarówno teologiczne jak i pastoralno-prawne, dla których Kościół na osoby duchowne nakłada powinność modlitwy liturgicznej uświęcającej każdy dzień ich ziemskiego życia. Fundamentalną racją jest wola samego Zbawiciela, który pragnie, by Jego Kościół stale się modlił. Mistyczne Ciało Pana ma bowiem razem z Nim przedłużać Chrystusową modlitwę za zbawienie świata. W Kościele zaś szczególny obowiązek takiej modlitwy spełniają ci, których Chrystus Pan włączył w swoje sakramentalne kapłaństwo. Jak w czasach apostolskich, tak i w całej historii Kościoła, modlitwa i posługa słowa nie mogą nie stanowić istotnych elementów kapłańskiego powołania (por. (Dz 6, 4).

Słowa kluczowe:

obowiązek, Liturgia godzin, brewiarz, osoby duchowne

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Cyrklaff , M. (2018). Obowiązek sprawowania Liturgii godzin w Kościele. Studia Gdańskie, 43, 173–185. https://doi.org/10.26142/stgd-2018-034

Cited by / Share

Bibliografia

Araszczuk, S., Indywidualne odmawianie i wspólnotowa celebracja Liturgii godzin, w: Sobeczko, H. (red.), Mirabile laudis canticum. Liturgia godzin: dzieje i teologia. Księga pamiątkowa dedykowana Księdzu Biskupowi Stefanowi Cichemu, Biskupowi Legnickiemu, przewodniczącemu Komisji do spraw Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski, Opole 2008 (=Uniwersytet Opolski. Wydział Teologiczny, Seria: Opolska Biblioteka Teologiczna, t. 104), s. 401-408.
Google Scholar

Baron A. – Pietras H. (red.), Dokumenty soborów powszechnych, t. 2, Kraków 2002.
Google Scholar

Benedykt XVI, Bądźcie uczniami Chrystusa i głoście Go ludziom, „L’Osservatore Romano” (wyd. pol.), 27(2006), s. 22.
Google Scholar

Blaza, M., Kapłańskie uświęcenie czasu, w: J. Augustyn (red.), Sztuka bycia księdzem. Poradnik, Kraków 2010.
Google Scholar

Brzeziński, D., Publiczna modlitwa Kościoła w starożytności chrześcijańskiej, w: Sobeczko, H. (red.), Mirabile laudis canticum. Liturgia godzin: dzieje i teologia. Księga pamiątkowa dedykowana Księdzu Biskupowi Stefanowi Cichemu, Biskupowi Legnickiemu, przewodniczącemu Komisji do spraw Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski, Opole 2008 (=Uniwersytet Opolski. Wydział Teologiczny, Seria: Opolska Biblioteka Teologiczna, t. 104), s. 65-89.
Google Scholar

Cichy, S., Teologia Liturgii Godzin, w: Świerzawski, W. (red.), „Mysterium Christi”, t. 5: „Liturgia uświęcenia czasu”, Kraków 1984, s. 32-50.
Google Scholar

Codex Iuris Canonici autoritate Benedici papae XV promulgatus, Friburgi Brisgoviae Ratisbonae 1918.
Google Scholar

Di Sante, C., La preghiera di Izraele. Alle orgini Della liturgia cristiana, Genova 1991.
Google Scholar

Głowa, W., Modlitwa liturgiczna. Liturgia Godzin, Przemyśl 1996.
Google Scholar

Iwaszkiewicz, P. (opr. i tłum.), Do Ziemi Świętej. Najstarsze opisy pielgrzymek do Ziemi Świętej, Kraków 1996.
Google Scholar

Kamiński, R., Teologia pastoralna, t. 2, Lublin 2002.
Google Scholar

Kodeks prawa kanonicznego, przekład polski zatwierdzony przez Konferencję Episkopatu Polski, Poznań 2008.
Google Scholar

Konecki, K., Eklezjalny walor Liturgii godzin, „Teologia i człowiek” 7-8(2006), s.123-132.
Google Scholar

Konferencja Episkopatu Polski, Słowo Biskupów do kapłanów z okazji wprowadzenia Liturgii Godzin w języku polskim (1982), w: Krakowiak, Cz. – Adamowicz, L. (red.), Dokumenty duszpasterskoliturgiczne Episkopatu Polski, s. 265-271.
Google Scholar

Koperek, S., Udział świeckich w Liturgii Godzin, w: Świerzawski, W. (red.), „Mysterium Christi”, t. 5: Liturgia uświęcenia czasu, Kraków 1984, s. 191-201.
Google Scholar

Korpusiński, T., Obowiązek brewiarza, „Ateneum Kapłańskie” 445/3(1983) , s. 392-402.
Google Scholar

Kunzler, M., Liturgika Kościoła, tłum. L. Balter, Poznań 1999.
Google Scholar

Maciaszek, P., Liturgia godzin w życiu duchowym kapłana, w: Sobeczko, H. (red.), Mirabile laudis canticum. Liturgia godzin: dzieje i teologia. Księga pamiątkowa dedykowana Księdzu Biskupowi Stefanowi Cichemu, Biskupowi Legnickiemu, przewodniczącemu Komisji do spraw Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski, Opole 2008 (=Uniwersytet Opolski. Wydział Teologiczny, Seria: Opolska Biblioteka Teologiczna, t. 104), s. 65-89.
Google Scholar

Mielcarek, P., Od psałterza pełnego do psałterza łatwiejszego. Z dziejów reformy Brewiarza rzymskiego wieku XX, „Christianitas” 47(2012), s. 237-241.
Google Scholar

Nadolski, B., Leksykon liturgii, Poznań 2006.
Google Scholar

Obrzędy święceń biskupich, prezbiterów i diakonów, Kotowice 1999.
Google Scholar

Ogólne wprowadzenie do Liturgii godzin, w: Liturgia Godzin. Codzienna modlitwa Ludu Bożego, t. 1, wyd. drugie, Poznań 2006, s. 23-98.
Google Scholar

Shalom Ben-Chorin, Betendes Jugentum, Tübingen 1980.
Google Scholar

Stefański, J., Reforma Liturgii godzin według Vaticanum II, „Ateneum Kapłańskie” 446(1983), s. 3-23. Św. Benedykt z Nursji, Reguła – Żywot – Komentarz, Tyniec 1979.
Google Scholar