Dlaczego Allah stworzył zwierzęta. Zoologia w ujęciu Islamu

Aldona Maria Piwko

doi:10.21697/wsp.2016.11.3.32.08

Publié le: 2018-01-07

Vol. 3 No 32 (2016)

Dlaczego Allah stworzył zwierzęta. Zoologia w ujęciu Islamu

Aldona Maria Piwko

Warszawskie Studia Pastoralne

Rubrique: Artykuły

https://doi.org/10.21697/wsp.2016.11.3.32.08

Résumé

Allah ustanowił człowieka swoim namiestnikiem na ziemi, przekazując mu zarządzanie i opiekę nad wszelkim stworzeniem na ziemi. Allah umożliwił ludziom korzystanie z dóbr natury, aby mogli przetrwać, a tym samym chwalić swego Stwórcę oraz oczekiwać Dnia Sądu. Islam uczy, że przyroda stanowi namacalny dowód na istnienie Boga i jest manifestacją Stwórcy. Z tego względu islam wypracował także koncepcję zwierząt, ich pochodzenia oraz miejsca w świecie. Zgodnie z nauką religii przyjęto, że zwierzęta są podległe człowiekowi, a ich zadaniem jest służenie. Dlatego też głównym zadaniem zwierząt jest użyteczność dla człowieka: stanowią pożywienie, były środkiem transportu w trudnym terenie pustyni, a także źródłem utrzymania społeczności. Zachowując przepisane prawem zasady czystości rytualnej, islam rozróżnia zwierzęta czyste i nieczyste. Ten podział jest ściśle powiązany z zasadami żywieniowymi. Mięso zwierząt czystych, a więc handel jest dozwolony do spożywania dla muzułmanów, zaś mięso zwierząt nieczystych pozostaje haram, czyli zabronione.

Articles les plus lus par le même auteur ou la même autrice

Aldona Maria Piwko, KOBIETA W ISLAMIE. MUZUŁMAŃSKI FEMINIZM? , Warszawskie Studia Pastoralne: No 4(29) (2015)
Aldona Maria Piwko, Islamofobia - strach przed terroryzmem czy zagrożenie obcą religijnością , Warszawskie Studia Pastoralne: Vol. 4 No 33 (2016)

Télécharger des fichiers

PDF (Język Polski) PDF (English)

Règles de citation

Piwko, A. M. (2018). Dlaczego Allah stworzył zwierzęta. Zoologia w ujęciu Islamu. Warszawskie Studia Pastoralne, 3(32), 151–177. https://doi.org/10.21697/wsp.2016.11.3.32.08

##plugins.themes.libcom.share##

Références

An Islamic Perspective on the Bee [online], [dostępne 23.03.2016] w World Wide Web http://www.islamawareness.net/Animals/bee.html.
Google Scholar

Arabski Półwysep, w: Geografia świata. Środowisko przyrodnicze, J. Puskarz (red.), Warszawa 2008, s. 114-115.
Google Scholar

Barlösius E., Sozologie des Essens, Monachium 2011.
Google Scholar

Bator W., Kot, w: Religia – encyklopedia PWN, T. Gadacz, B. Milerski (red.), t. 6, Warszawa 2002, s. 75-76.
Google Scholar

Bator W., Pies, w: Religia – encyklopedia PWN, T. Gadacz, B. Milerski (red.), t. 8, Warszawa 2003, s. 110-111.
Google Scholar

Danecki J., Kultura islamu – słownik, Warszawa 1997.
Google Scholar

Danecki J., Podstawowe wiadomości o islamie, Warszawa 2007.
Google Scholar

Dziekan M., Święto Ofiar, w: Święta wielkich religii, R. Kirsze, H. Schultze (red.), Warszawa 1998, s. 77-79.
Google Scholar

Felis margarita [online], [dostępne 22.03.2016] w World Wide Web http:// www.iucnredlist.org/details/8541/0.
Google Scholar

Foltz R., Animals in Islamic Traditions and Muslim Cultures, Oksford 2005. Gaudefroy-Demombynes M., Narodziny islamu, Warszawa 1988.
Google Scholar

Geyer G. A., When cats reigned like kings: On the Trail of the Sacred Cats, Kansas City 2004.
Google Scholar

Grabarczyk-Ponimasz E., Muezza – kot proroka [online], [dostępne 23.03.2016] w World Wide Web http://swiatkotow.pl/strefa-wiedzy/ar- tykuly/historia/art,245,muezza-kot-proroka.html.
Google Scholar

Harris M., Krowy, świnie, wojny i czarownice, Katowice 2007.
Google Scholar

Ibn Kathir, Zakazane pożywienie [online], [dostępne 23.03.2016] w World Wide Web http://www.planetaislam.com/praktyka/zwierzyna_jedze- nie_zakazane_islam.htm.
Google Scholar

Jankowska A., Jak pies pogryzł Mahometa i co na to Koran [online], [do- stępne 21.03.2016] w World Wide Web http://www.zpazurem.pl/artykuly/ jak_pies_pogryzl_mahometa_i_co_na_to_koran.
Google Scholar

Jędrzejczyk-Kuliniak K., Pawlic-Miśkiewicz B., Przysmaki z jurty. Tradycyjne przepisy kuchni tatarskiej, Białystok 2012.
Google Scholar

Kandiha A., Kocie oko na Maroko [online], [dostępne 21.03.2016] w World Wide Web http://multiculticlub.com/kocie-oko-na-maroko/.
Google Scholar

Klöcker M., Tworuschka M., U., Etyka wielkich religii, Warszawa 2002.
Google Scholar

Koran z języka arabskiego przełożył i komentarzem opatrzył Józef Bielawski, Warszawa 2007.
Google Scholar

Kuchnia arabska. Tradycje, smaki, potrawy, E. Wężyk (red.), Warszawa 2008.
Google Scholar

Mahomet – Mądrości Proroka. Wybrał, przełożył z arabskiegi i wstępem opatrzył Janusz Danecki, Warszawa 1993.
Google Scholar

Meczet dla kotów. Proste rozwiązanie problemu [online], [dostępne 23.03.2016] w World Wide Web http://www.polishexpress.co.uk/ meczet-dla-kotow-proste-rozwiazanie-problemu/.
Google Scholar

Milczarek S., Kultura łowiecka w świecie islamu, Warszawa 2002. Pawłowski Z., Inwazje i choroby pasożytnicze, w: Choroby zakaźne i pasożytnicze, Z. Dziubek (red.), Warszawa 2003, s. 487-491.
Google Scholar

Pinch G., Egyptian Mythology: A Guide to the Gods, Goddnesses and Traditions of Ancient Egypt, Oksford 2004.
Google Scholar

Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych, Poznań 1991.
Google Scholar

Sahih al-Buchari. Zbiór wiarygodnych hadisów proroka Muhammada roz- działy I-X, Poznań 2015.
Google Scholar

Sands H., How to buy a camel in Dubai [online], [dostępne 21.03.2016] w World Wide Web http://www.timeoutdubai.com/knowledge/ features/42147-how-to-buy-a-camel-in-dubai.
Google Scholar

Savage-Smith E., Medycyna, w: Historia nauki arabskiej. Technika, alchemia, nauki przyrodnicze i medycyna, R. Rashed, R. Morelon (red.), t. III, Warszawa 2005, s. 161-163.
Google Scholar

Scarabel A., Islam, Kraków 2004.
Google Scholar

Siedlecka E., Okrutny ubój rytualny w interesie rzeźników, „Gazeta Wybiórcza” [online], [dostępne 15.11.2012] w Word Wide Web http://wyborcza. pl/1,75478,12857869,Okrutny_uboj_rytualny_w_interesie_rzeznikow. html.
Google Scholar

Siedlecka E., Ubój rytualny będzie w Polsce zgodny z prawem, „Gazeta Wybiórcza” [online], [dostępne 24.10.2012], w Word Wide Web http://wyborcza. pl/1,75478,12732738,Uboj_rytualny_bedzie_w_Polsce_zgodny_z_pra- wem.html.
Google Scholar

Sowa A., Horror na eksport, „Polityka” 2012, nr 12 (2851), s. 28-29.
Google Scholar

Stall S., 100 cats who changed civilization: History’s most influential felines, San Francisco 2007.
Google Scholar

System Halal w Polsce [online], [dostępne 14.01.2013] w Word Wide Web http://www.alislam.pl/certyfikacja_halal/zasady_systemu_halal.
Google Scholar

Trybunał Konstytucyjny, Zasady uboju zwierząt (ubój rytualny), Wyrok z dnia 27.11.2012, w: Dziennik Ustaw 2012 nr 230 poz. 1365, z dn. 6.12.2012.
Google Scholar

Wnuk-Lisowska E., Czystość, w: Religia. Encyklopedia PWN, T. Gadacz, B. Minerski (red.), t. III, Warszawa 2001, s. 125.
Google Scholar

Zakazy absolutne – żywność [online], [dostępne 21.03.2016] w World Wide Web http://www.alislam.pl/islam/zarys_islamu/ zakazy_apsolutne_w_islamie.
Google Scholar

Zakaz spożywania wieprzowiny [online], [dostępne 21.03.2016] w World Wide Web http://www.planetaislam.com/islam/wieprzowina.html.
Google Scholar

Zakaz uboju rytualnego jest niekonstytucyjny [online], [dostępne 23.03.2016] w Word Wide Web http://polska.newsweek.pl/uboj-rytualny-wyrok-trybunalu-grudzien-2014-newsweek-pl,artykuly,353295,1.html.
Google Scholar

Zawadzki M., Trzy lata więzienia za dwa fruwajace buty [online], [dostępne 21.03.2016] w World Wide Web http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114881,6377153,Trzy_lata_wiezienia_za_dwa_fruwajace_buty.html.
Google Scholar

Aldona Maria Piwko

blazejszostek@gmail.com

Note biographique

Aldona Maria Piwko – absolwentka Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, doktor habilitowana nauk teologicznych i religioznawca. Adiunkt Wydziału Teologicznego UKSW w Warszawie, współpracuje z Centrum Formacji Misyjnej, Collegium Bobola- num oraz Ośrodkiem Szkoleń Specjalistycznych Straży Granicznej w Lubaniu. Autorka książek Między konserwatyzmem a liberalizmem. Muzułmańskie praktyki religijne w Polsce oraz Recepcja islamu w Polsce – synteza, a także ponad 70 artykułów naukowych i popularnonaukowych dotyczących islamu oraz haseł encyklopedycznych. Specjalistka w zakresie islamu, kultury i sztuki muzułmańskiej, szczególnie regionu Bliskiego Wschodu i Maghrebu. Członkini: Komitetu ds. Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego Konferencji Episkopatu Polski, Rady Wspólnej Katolików i Muzułmanów, Komitetu Głównego Misyjnej Olimpiady Znajomości Afryki oraz Międzyinstytutowego Zespołu Badań nad Migracjami Wydziału Nauk Historycznych i Społecznych UKSW. Współautorka programu kształcenia dla kierunku religioznawstwo na UKSW. Gościnne wykłady prowadziła w Polskiej Akademii Nauk. Konsultantka naukowa National Geographic Channel.