Świątynia pod wezwaniem Zesłania Ducha Świętego w Otwocku, jej wystrój, symbolika i treści teologiczne dekoracji: The Pentecost church in Otwock. Symbolism and theological meaning of its decoration

Stanisław Kobielus

doi:10.21697/an.6324

Opublikowane: 2020-04-27

Nr 1 (2017)

Świątynia pod wezwaniem Zesłania Ducha Świętego w Otwocku, jej wystrój, symbolika i treści teologiczne dekoracji

The Pentecost church in Otwock. Symbolism and theological meaning of its decoration

Stanisław Kobielus

Artifex Novus

Dział: Artykuły tematyczne

https://doi.org/10.21697/an.6324

Abstrakt

W powstaniu struktury architektonicznej budowli świątyni pod wezwaniem Zesłania Ducha Świętego w Otwocku miał udział zespół architektów. Udział w dyskusji nad programem dekoracji wzięli: ks. Stanisław Kobielus, ks. Henryk Herkt oraz artysta Andrzej Zaborowski. Budowę świątyni ukończono w 1987 r. zaś konsekracji dokonał 7 maja 1988 r. ks. biskup Marian Duś. Świątynia posiada bardzo bogaty program ideowy związany z symboliką figur geometrycznych i odwołujący się do tekstów Pisma Świętego, Ojców Kościoła, a także Katechizmu Kościoła Katolickiego. Na ścianie ołtarzowej przedstawiono scenę Zesłania Ducha Świętego, ponieważ parafia i świątynia noszą takie wezwanie. Jednak ideą przewodnią w dekoracji kościoła jest tematyka Niebiańskiej Jerozolimy, która do dziś w Kościele jest uznawana za alegoryczne miejsce ostatecznego szczęścia człowieka po śmierci.

A group of architects worked on the form of the building of the Pentecost church in Otwock. Rev. Stanisław Kobielus, Rev. Henryk Herkt and artist Andrzej Zaborowski discussed the decoration and detailing. The building was finished in 1987 and it was consecrated on the 7^th May 1988 by Bishop Marian Duś. The complex ideological decoration of the church is related to the symbolism of geometric figures and refers back to the Scriptures, the writings of the Fathers of the Church and the Catechism of the Catholic Church. The altar centrepiece presents the Pentecost scene referring to the invocation of the church and its parish. However, the main theme in the decoration of the church is the representation of the New Jerusalem which until today is considered by the Church as an allegorical place of eternal happiness after death.

Słowa kluczowe:

Ikonografia, sztuka sakralna XX w., architektura sakralna XX w., Otwock, Niebiańska Jerozolima, symbolika

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Kobielus, S. (2020). Świątynia pod wezwaniem Zesłania Ducha Świętego w Otwocku, jej wystrój, symbolika i treści teologiczne dekoracji: The Pentecost church in Otwock. Symbolism and theological meaning of its decoration. Artifex Novus, (1), 98–129. https://doi.org/10.21697/an.6324

Cited by / Share

Bibliografia

Alberti, Ksiąg dziesięć o sztuce budowania, tłum. I. Biegańska, Warszawa 1960.
Google Scholar

Augustyn, Dialogi filozoficzne, tłum., D. Turkowska, Kraków 1999.
Google Scholar

Augustyn, O Państwie Bożym, tłum. W. Kornatowski, t. 2, Warszawa 1977.
Google Scholar

Augustyn, Objaśnienia Psalmów, tłum. J. Sulowski, t. XL, Warszawa 1986.
Google Scholar

J. Chevalier, A. Gheerbrant, Dictionaire des symbols, t. 1, Paris 1973.
Google Scholar

Dzieła Świetego Dionizyusza Areopagity, tłum. E. Bułhak, Kraków 1932.
Google Scholar

A. Grabar, L’iconographie du Ciel dans art chrétien de l’Antiquité et du haute Moyen Age, “Cahiers Archeologiques” 1982, 30.
Google Scholar

L. Hautecoeur, Mystique et architecture. Symbolisme du cercle et de la coupole, Paris 1954.
Google Scholar

W. Hűbner, Zodiacus Christianus. Jűdisch-christliche Adaptation der Tierkreises von der Antike bis zur Gegenwart. Beiträge zur Klassischen Philologie, H. 144, Königstein 1983.
Google Scholar

Katechizm Kościoła Katolickiego, Warszawa 1994
Google Scholar

S. Kobielus, NIebiańska Jerozolima. Od sacrum miejsca do sacrum modelu, Ząbki 2004.
Google Scholar

Kodeks Prawa Kanonicznego, Warszawa 1984.
Google Scholar

J. Mitchell, The Dimensions of Paradise. The Proportions and Symbolic numbers of ancient cosmology, London 1988.
Google Scholar

S. Mossakowski, Pitagorejska teoria piękna i jej rola w teoriach artystycznych i naukowych doby renesansu, „Rocznik Historii Sztuki” 1974, t. X.
Google Scholar

Mszał rzymski dla diecezji polskich, Poznań 1986.
Google Scholar

W. Műller, Die heilige Stadt. Roma quadrata himmlisches Jerusalem und die Mythe vom Weltnabel, Stutgart 1961.
Google Scholar

Obrzędy błogosławieństw dostosowane do zwyczajów diecezji polskich, Katowice 1994.
Google Scholar

Ogólne wprowadzenie do Mszału rzymskiego, Rzym 2002.
Google Scholar

A. Palladio, Cztery księgi o architekturze, tłum. M. Rzepińska, Warszawa 1955.
Google Scholar

Platon, Timaios, tłum. W. Witwicki, Warszawa 1951.
Google Scholar

A. Quacquarelli, L’ogdoade patristica suoi riflessi nella liturgia e nei monumenti, “Rivista di archeologia Cristiana” 1973, t. XLIX, s. 211-269.
Google Scholar

L.-I. Ringbom, Graltempel und Paradies. Beziehungen zwischen Iran und Europa im MIttelalter, Stockholm 1951.
Google Scholar

Sobór Watykański II. Konstytucje. Dekrety. Deklaracje, Poznań 1968.
Google Scholar

Teodoryk z Chartres, Librum hunc, „Breslauer Studien zur historischen Theologie” 1926, t. II.
Google Scholar