Artykuł stanowi krytyczną odpowiedź na opinię profesora Jacka Hołówki na temat (filozoficznej debaty o) moralności wojny. Twierdzi się w nim, że odrzucając zasadność wszelkich argumentów uzasadniających sporadyczną dopuszczalność działań zbrojnych, Hołówka ma trudności z uniknięciem (milczącego) poparcia dla pewnej formy pacyfizmu. Hołówka ma trudności z uniknięciem (milczącego) poparcia dla pewnej formy pacyfizmu. W swojej radykalnej wersji – prawdopodobnie najbliższej wyraźnemu stanowisku Hołówki w kwestii etyki wojny – pacyfizm okazuje się całkowicie pozbawiony poparcia w jakiejkolwiek poważnej teorii społecznej lub politycznej. Bardziej szczegółowa analiza skupia się na kompromisowej wersji pacyfizmu zaproponowanej niedawno przez Davida Rodina. Opisana jako „środek między pacyfizmem a teorią wojny sprawiedliwej”, propozycja Rodina zezwala na opór zbrojny wobec przemocy ludobójczej, zakazując jednocześnie wszelkich innych rodzajów wojny, w szczególności wojen obronnych prowadzonych przez państwa najechane. Jak wskazuje dokładniejsza analiza, pogląd ten opiera się na błędnych analogiach, pomija racjonalnie oczekiwany wzrost naruszeń praw człowieka po większości inwazji i nie docenia naturalnych skłonności niektórych państw agresorów do stosowania morderczych metod podporządkowywania sobie ludności anektowanych terytoriów. Co więcej, ograniczony pacyfizm promowany przez Rodina skutecznie uniemożliwi suwerennym państwom działanie nawet w przypadku bezsprzecznej agresji ludobójczej (w większości przypadków poprzedzonej czysto politycznym „przejęciem” atakowanego kraju). W podsumowaniu niniejszego artykułu popieramy tradycyjne prawo państw do samoobrony: przyznane wyłącznie „społeczeństwom minimalnie sprawiedliwym”, okazuje się ono najbardziej wiarygodną gwarancją przed konwencjonalną agresją militarną i jej potencjalną katastrofalną eskalacją – zagrożenie tą ostatnią jest zbyt często rażąco niedoceniane przez pacyfistów.
Ta strona używa pliki cookie dla prawidłowego działania, aby korzystać w pełni z portalu należy zaakceptować pliki cookie.
English
Język Polski