OPIS: John Finnis (ur. 1940) jest australijskim prawnikiem i filozofem, jednym z najwybitniejszych współczesnych teoretyków prawa naturalnego. Jest emerytowanym profesorem prawa i filozofii prawa na Uniwersytecie Oksfordzkim oraz profesorem prawa na Uniwersytecie Notre Dame. Przypomniany artykuł zawiera filozoficzną analizę i ocenę stanowiska moralnego wobec kary śmierci wyrażonego w najnowszych wypowiedziach KK na ten temat. W odpowiedzi na łatwe do wywnioskowania zaprzeczenie, zawarte w paragrafie 304 papieskiej adhortacji Amoris Laetitia, że istnieją normy moralne bez wyjątków, niniejszy artykuł (1) przypomina i potwierdza tezę tradycji filozoficznej i doktrynalnej, że takie normy istnieją. Następnie (2) nakreśla, na czym polega identyfikowanie rodzaju czynu na podstawie jego przedmiotu; (3) krótko rozważa trzy kolejne i różne wersje nauczania Katechizmu Kościoła Katolickiego na temat kary śmierci; oraz (4) zwraca uwagę na godne uwagi, ale rzadko omawiane, niepacyfistyczne nauczanie Katechizmu przeciwko wszelkim zamiarom zabijania, nawet w wojnie sprawiedliwej. "Dokument cytowany w nowo sformułowanym paragrafie 2067 Katechizmu oraz w liście przewodnim Kongregacji Nauki Wiary z dnia 1 sierpnia 2018 r. to przemówienie wygłoszone w 2017 r. przez tego samego papieża, który wydał sekcję 304 Amoris Laetitia. Nie jest więc zaskoczeniem, że teologiczne lub moralne powody zmiany w paragrafie 2067 nie wyrażają podstawy lub podstaw, które, jak sugerowałem, mogłyby rzeczywiście potwierdzić rozwój doktryny wykluczającej karę śmierci jako intrinsece inhonestum: że ze względu na swój cel – zamierzenie śmierci jako środka – kara śmierci jest sprzeczna z poszanowaniem życia ludzkiego, które wynika z absolutnej władzy Boga nad życiem i śmiercią. Te dwa dokumenty budzą lub wzmacniają poważne obawy, ponieważ skupiają się prawie wyłącznie na godności ludzkiej, jakby stanowiła ona dla naszych praw i obowiązków nie tylko (jak to ma miejsce) niezbędny warunek wstępny i podstawę, ale raczej quasi-mapę określającą sens lub ratio tych praw oraz wyznaczającą ich treść i granice (rodzaj wybranych działań istotnych z moralnego punktu widzenia, wyłączonych przez te prawa)" (s. 31-32).
Spis treści: 1. Introduction. 2. Inspiration from Anscombe. 3. Catechism’s teaching. 4. Human dignity and the intention of the acting person. 5. Development of the Catholic Church’s moral doctrine. 6. Conclusion.
Ta strona używa pliki cookie dla prawidłowego działania, aby korzystać w pełni z portalu należy zaakceptować pliki cookie.
English
Język Polski