CZŁOWIEK I ŚMIERĆ – MIĘDZY SEPARACJĄ A BLISKOŚCIĄ

Piotr Ochotny

doi:10.21697/stv.2017.55.2.10

Published: 2018-07-14

Vol. 55 No. 2 (2017)

CZŁOWIEK I ŚMIERĆ – MIĘDZY SEPARACJĄ A BLISKOŚCIĄ

Piotr Ochotny

Studia Theologica Varsaviensia

Section: Varia

https://doi.org/10.21697/stv.2017.55.2.10

Abstract

The author, in his paper, pays close attention to the uncontrolled dialectics of
death within human existence; that which is actively experienced but passively
sustained; is the end of everything but the beginning of something new; is absolute
certainty but unpredictable uncertainty; is always and only personal for me but

always and only personal for others, too. In fact, it is very difficult to explain the
meaning of death from an ontological study of death: if and how death exists in the
area of human experience; if death is an immanent possibility for personal existence
or, is it introduced from outwith and occurs when we are not still living. To respond
to these questions, the author proposes to use the bridging term, with which various
philosophical positions can be qualified. This bridging term is ‘distance’ and our
death experience is defined as the distance between man (person acting) and his
subject (experience). The dialectical nature of this experience implies that death
might be through an infinite separation or an infinite closeness to man. Drifting
between those faraway shores, we can find in Emmanuel Levinas’ philosophy. He
refers to death as Other (something else for man), but this does not mean that death
is strange or unknown within one’s life experience.

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Ochotny, P. (2018). CZŁOWIEK I ŚMIERĆ – MIĘDZY SEPARACJĄ A BLISKOŚCIĄ. Studia Theologica Varsaviensia, 55(2), 191–212. https://doi.org/10.21697/stv.2017.55.2.10

Cited by / Share

References

B a n i a k J., Człowiek z przełomu wieków w refleksji filozofii dialogu, Wydawnictwo UAM, Poznań 2002.
Google Scholar

C h o j n a c k a M. A., Problem odpowiedzialności w filozofii Lévinasa, Studia z historii filozofii 2(2011), s. 133-147. DOI: https://doi.org/10.12775/szhf.2011.009
Google Scholar

D e b r a y R., Narodziny przez śmierć, tłum. M. Ochab, w: Wymiary śmierci, red. S. Rosiek, Wydawnictwo słowo/obraz Terytoria, Gdańsk 2002, s. 243-263.
Google Scholar

D i o g e n e s Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, tłum. K. Leśniak i in., PWN, Warszawa 1988.
Google Scholar

D u d a K., Śmierć w ujęciu Maxa Schelera, w: Filozofia a śmierć, red. M. Wójtowicz, W. Kania, FHU Kopalnia Skarbów, Katowice 2007, s. 121-135.
Google Scholar

H e g e l G. W., Fenomenologia ducha, tłum. A. Landman, PWN, Warszawa 1963.
Google Scholar

H e i d e g g e r M., Bycie i czas, tłum. B. Baran, PWN, Warszawa 1994, s. 373.
Google Scholar

J a n k é l é v i t c h V., To, co nieuchronne. Rozmowy o śmierci, tłum. M. Kwaterko, PIW, Warszawa 2005.
Google Scholar

J ę d r a s z e w s k i M., Wobec Innego. Relacje międzypodmiotowe w filozofii Emmanuela Lévinasa, Księgarnia Świętego Wojciecha, Poznań 1990.
Google Scholar

J ü n g e l E., Morte, Queriniana, Brescia 1972.
Google Scholar

K o j è v e A., Wstęp do wykładów o Heglu, tłum. Ś. F. Nowicki, Fundacja Aletheia, Warszawa 1999.
Google Scholar

L a n d s b e r g P. L., Essai sur l’expérience de la mort et la problème moral du suicide, Seuil, Paryż 1993.
Google Scholar

L é v i n a s E., Bóg, śmierć i czas, tłum. J. Margański, Znak, Kraków 2008.
Google Scholar

L é v i n a s E., Czas i to, co inne, tłum. J. Migasiński, Wydawnictwo KR, Warszawa 1999, s. 81.
Google Scholar

L é v i n a s E., Filozof wobec śmierci, w: Ch. Chabanis, Śmierć, kres czy początek?, tłum. A. D. Tuaszyńska, PAX, Warszawa 1987, s. 254-263.
Google Scholar

M i g a s i ń s k i J., W stronę metafizyki. Nowe tendencje metafizyczne w filozofii francuskiej połowy XX wieku, Fundacja Nauki Polskiej, Wrocław 1997.
Google Scholar

M o r i n E., Antropologia śmierci, w: Antropologia śmierci. Myśl francuska, wyb. i przeł. S. Cichowicz, J. M. Godzimirski, PWN, Warszawa 1993, s. 77-157.
Google Scholar

N a g e l T., Co to wszystko znaczy? Bardzo krótkie wprowadzenie do filozofii, tłum. M. Szczubiałka, Wydawnictwo Spacja, Warszawa 1993.
Google Scholar

P l a t o n, Uczta, tłum. W. Witwicki, PWN, Warszawa 1984.
Google Scholar

R e a l e G., Historia filozofii starożytnej, t. III, tłum. E. Zieliński, TN KUL, Lublin 2012.
Google Scholar

S c h e r e r G., Filozofia śmierci. Od Anaksymandra do Adorno, tłum. W. Szymona, WAM, Kraków 2008.
Google Scholar

T o ł s t o j L., Śmierć Iwana Iljicza, w: Opowiadania i nowele, tłum. J. Iwaszkiewicz, Ossolineum, Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Łódź 1985, s. 241-321.
Google Scholar

W i t t g e n s t e i n L., Tractatus logico-philosophicus, tłum. B. Wolniewicz, PWN, Warszawa 1970.
Google Scholar

W o j t y s i a k J., Filozofia i życie, Znak, Kraków 2007.
Google Scholar

W o r a c h W., Etyka na śladach Innego. Transcendencja Boga w filozofii Emmanuela Lévinasa, Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne 38(2005)2, s. 380-396.
Google Scholar

Z i e m i ń s k i I., Zagadnienie śmierci w filozofii analitycznej, TN KUL, Lublin 1999.
Google Scholar

Z u c c a r o C., Teologia śmierci, tłum. K. Stopa, WAM, Kraków 2004.
Google Scholar

Piotr Ochotny

wydawnictwo@uksw.edu.pl

Affiliation:

UKSW Poland

Bio Statement (e.g., department and rank)

Piotr Ochotny doktorant na Wydziale Teologicznym UKSW. Zainteresowania badawcze dotyczą problematyki tożsamości osobowej i granic ingerencji medycznych i zastosowania podejścia systemowego w programowaniu duszpasterskim.