Wstyd dobry i zły - z perspektywy teologicznomoralnej

Tadeusz Zadykowicz

doi:10.21697/stv.2016.54.1.03

Opublikowane: 2017-09-20

Tom 54 Nr 1 (2016)

Wstyd dobry i zły - z perspektywy teologicznomoralnej

Tadeusz Zadykowicz

Studia Theologica Varsaviensia

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.21697/stv.2016.54.1.03

Abstrakt

The subject of shame appears in moral theology especially in conjunction with a reflection on marital and family life, for which – as it emphasizes – an important form of preparation is nurturing the feeling of shame, especially at the level of sexual life. Studies of moral theology rarely talk about shame negatively. Meanwhile shame, in addition to all its positive aspects, can also be bad; personally and socially destructive. Shame may have the wrong object and an exaggerated intensity. Therefore shame, like every emotion, requires formation and subjecting it to reason and will, and above all harnessing it in the service of love.

Słowa kluczowe:

wstyd, moralność, płciowość

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Zadykowicz, T. (2017). Wstyd dobry i zły - z perspektywy teologicznomoralnej. Studia Theologica Varsaviensia, 54(1), 49–61. https://doi.org/10.21697/stv.2016.54.1.03

Cited by / Share

Bibliografia

Bradshaw J., Toksyczny wstyd. Jak uzdrowić wstyd, który cię zniewala?, Warszawa 1997.
Google Scholar

Drwal J., Moralne aspekty wstydu. Studium teologicznomoralne w świetle posoborowej literatury teologicznej, Lublin 2009.
Google Scholar

Grabowski M., Wstyd i nagość, Toruń 2003;
Google Scholar

Greiner U., Schamverlust: vom Wandel der Gefühlskultur, Reinbek bei Hamburg 2014.
Google Scholar

Jan Paweł II, Kat. Personalistyczna pełnia pierwotnej niewinności (19.12.1979).
Google Scholar

Jan Paweł II, Homilia podczas Mszy św. beatyfikacyjnej Karoliny Kózkówny (Tarnów, 10.06.1987).
Google Scholar

Jan Paweł II, Kat. Ciało nie poddane duchowi rozbija jedność człowieka jako osoby (28.05.1980).
Google Scholar

Jan Paweł II, Homilia podczas kanonizacji bł. Kingi (Stary Sącz, 16.06.1999).
Google Scholar

Klusak J., Wokół zjawiska wstydu i wstydliwości, „Seminare” 12(1996), s. 39-58.
Google Scholar

Kupczak J., Dar i komunia. Teologia ciała w ujęciu Jana Pawła II, Kraków 2006.
Google Scholar

Lotter M.-S., Scham, Schuld, Verantwortung: über die kulturellen Grundlagen der Moral, Berlin 2012.
Google Scholar

Mroczkowski I., Osoba i cielesność. Moralne aspekty teologii ciała, Płock 1994.
Google Scholar

Nagórny J., Nudyzm i naturyzm z perspektywy chrześcijańskiego orędzia moralnego, w: Ks. Janusz Nagórny. Płciowość – miłość – rodzina, red. K. Jeżyna, J. Gocko, W. Rzepa, Lublin 2009, s. 155-165.
Google Scholar

Nagórny J., Nudyzm, w: Ks. Janusz Nagórny. Płciowość – miłość – rodzina, red. K. Jeżyna, J. Gocko, W. Rzepa, Lublin 2009, s. 145-153.
Google Scholar

Pokrywka M., Rola wstydu w obronie godności osoby ludzkiej, RT 55(2008), z. 3, 139-152.
Google Scholar

Półtawska W., Wstyd i wstydliwość jako afirmacja tajemnicy, w: Jan Paweł II. Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. Chrystus odwołuje się do ‘początku’, red. T. Styczeń, Lublin 1981, s. 203-215.
Google Scholar

Sarmiento A., Małżeństwo chrześcijańskie. Podręcznik teologii maleństwa i rodziny, Kraków 2002.
Google Scholar

Wojtyła K., Miłość i odpowiedzialność. Lublin 2001.
Google Scholar

Zadykowicz T., Wstyd, w: EK t. 20, kol. 1010-1011.
Google Scholar