Bertram Ł. (2016), Wyrodne dzieci nowoczesności. Indultowi tradycjonaliści katoliccy w Warszawie. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.
Google Scholar

Borowik I. (2002), Odbudowywanie pamięci. Przemiany religijne w środkowo-wschodniej Europie po upadku komunizmu. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar

Cipriani R. (2021), The New Sociology of Religion. Encyclopedia, 1(3): 822–830, https://www.mdpi.com/journal/encyclopedia [dostęp 9.07.2022]. DOI: https://doi.org/10.3390/encyclopedia1030063
Google Scholar

Giza-Poleszczuk A. (2004), Brzydkie kaczątko Europy, czyli Polska po czternastu latach transformacji [w:] M. Marody (red.), Zmiana czy stagnacja? Społeczeństwo polskie po czternastu latach transformacji. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar: 247–270.
Google Scholar

Grabowska M. (2018), Bóg a sprawa Polska. Poza granicami teorii sekularyzacji. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
Google Scholar

GUS (2019), https://stat.gov.pl/obszary-tematyczne/inne-opracowania/wyznaniareligijne/wyznania-religijne-wpolsce-20152018,5,2.html [dostęp 7.07.2022].
Google Scholar

ISKK SAC (2020), https://iskk.pl/badania/religijnosc/211-praktyki-niedzielne-polakow-dominicantes [dostęp 7.07.2022].
Google Scholar

Klimski W. (2015), Styl życia – wskaźnik zróżnicowania społecznego [w:] A. Wołk, A. Potasińska (red.), Nierówności społeczne we współczesnym świecie. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego: 247–268.
Google Scholar

Mariański J. (1993), Nadobowiązkowe praktyki religijne [w:] L. Adamczuk, W. Zdaniewicz (red.), Religijność Polaków 1991. Warszawa: Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego, Główny Urząd Statystyczny: 83–95.
Google Scholar

Mariański J. (2001), Praktyki religijne o charakterze pobożnościowym [w:] W. Zdaniewicz (red.), Religijność Polaków 1991–1998, Warszawa: Pax, Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego: 100–115.
Google Scholar

Mariański J. (2002), Kościół w warunkach radykalnych zmian społecznych [w:] J. Mariański, S.H. Zaręba (red.), Metodologiczne problemy badań nad religijnością. Ząbki: Apostolicum: 17–51.
Google Scholar

Mariański J. (2017), Tożsamości religijne w społeczeństwie polskim. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.
Google Scholar

Mariański J. (2022), Pluralizm społeczno-kulturowy jako megatrend a religijność i moralność. Studium socjologiczne. Lublin: Wyższa Szkoła Nauk Społecznych.
Google Scholar

McGuire M.B. (2012), Religia w kontekście społecznym. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
Google Scholar

Pańczyszyn K. (2016), Religijność jako styl życia. Studium przypadku młodzieżowej wspólnoty protestanckiej. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego. DOI: https://doi.org/10.31338/uw.9788323522676
Google Scholar

Pollack D., Müller O., Pickel G. (red.) (2012), The Social Significance of Religion in the Enlarged Europe: Secularization, Individualization and Pluralization. Farnham/Burlington: Ashgate.
Google Scholar

Sroczyńska M. (2018), Delegitymizacja religijnego wymiaru intymności małżeńsko-rodzinnej w ocenie młodzieży studiującej [w:] S.H. Zaręba, M. Zarzecki (red.), Między konstrukcją a dekonstrukcją uniwersum znaczeń. Badania religijności młodzieży akademickiej w latach 1988–1998–2005–2017. Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Socjologiczne: 87–114.
Google Scholar

Sroczyńska M. (2021), Sacrum a młodzież. Kraków: Wydawnictwo Libron.
Google Scholar

Zaręba S.H., Zarzecki M. (2018), Homo consumens, homo eligens, homo creator – procesy fragmentyzacji życia religijnego w zbiorowości młodzieży akademickiej [w:] S.H. Zaręba, M. Zarzecki (red.), Między konstrukcją a dekonstrukcją uniwersum znaczeń. Badania religijności młodzieży akademickiej w latach 1988–1998–2005–2017. Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Socjologiczne: 9–26.
Google Scholar

Zielińska K. (2007), Spory wokół teorii sekularyzacji. „Kultura i Społeczeństwo” 2: 181–198.
Google Scholar