Catechesis and education as a function of building the Church according to Fr. Franciszek Blachnicki (On the centenary of the birth of the great educator)

Kazimierz Misiaszek

doi:10.21697/fp.2021.2.25

Opublikowane: 2021-12-31

Tom 11 Nr 2 (2021)

Katecheza i wychowanie w funkcji budowania kościoła według ks. Franciszka Blachnickiego (w stulecie urodzin wielkiego wychowawcy)

Kazimierz Misiaszek

Forum Pedagogiczne

Dział: Colloquia

https://doi.org/10.21697/fp.2021.2.25

Abstrakt

Dla ks. Franciszka Blachnickiego katecheza, jak również wychowanie pozostawały w ścisłym związku z Kościołem. Najwłaściwszym miejscem dla katechezy jako podstawowej wychowania chrześcijan (dorosłych, młodzieży i dzieci) jest Kościół, który jest zarazem podmiotem, celem i przedmiotem katechezy. Pojęcia Kościoła ks. Franciszek Blachnicki czerpał z opracowań autorów niemieckojęzycznych, a przede wszystkim z dokumentów Soboru Watykańskiego II. Kościół był dla niego pośrednikiem zbawienia, powszechnym sakramentem zbawienia, matką, świątynią Boga, a przede wszystkim zjednoczeniem ludu Bożego, wspólnotą w Chrystusie, wspólnotą wiary, nadziei i miłości.

Zadaniem katechezy i wychowania jest przede wszystkim wprowadzenie i doświadczenie Kościoła. Natura katechezy wynika z pojęcia Kościoła. Jeśli więc Kościół jest wspólnotą, to celem katechezy jest wprowadzenie wiernych, aby mogli w niej nie tylko uczestniczyć, ale przede wszystkim ją tworzyć i podejmować proces własnego wychowania. Ważne jest również to, że katecheza służy także procesowi inicjacji chrześcijańskiej, odkrywaniu Kościoła jako miejsca wypełniania się tajemnicy życia, zbawienia i uzdrowienia. Dlatego ks. Blachnicki kładł duży nacisk na związek liturgii z katechezą, gdyż w liturgii dokonuje się najpełniejszy proces wtajemniczenia. Kolejnym zadaniem katechezy jest jej funkcja budzenia i rozwijania wiary. Wiara jest bowiem fundamentem Kościoła i podstawowym celem katechezy. Ma ona mieć charakter zarówno personalistyczny, jak i społeczny. Ksiądz Blachnicki twierdził, że katecheza wychowująca do wiary nie jest wiarą indywidualną, ale wiarą Kościoła. Wielu chrześcijan, nawet tych najbardziej gorliwych, przeżywa swoje chrześcijańskie życie obok życia Kościoła, ale nie w Kościele. Tymczasem każdy chrześcijanin jest Kościołem, ponieważ Kościół jest całym Chrystusem, Głową i członkami, a my jesteśmy jego członkami. Dlatego też życie Kościoła wzrasta o tyle, o ile wzrasta życie wiary każdego z jego członków, do czego potrzebny jest całościowo rozumiany proces chrześcijańskiego wychowania.

Słowa kluczowe:

Ks. Franciszek Blachnicki, pojęcie Kościoła, katecheza, życie i doświadczenie Kościoła, wiara i katecheza, wychowanie

Inne teksty tego samego autora

KAZIMIERZ MISIASZEK, SALEZJANIE W POSZUKIWANIU ODPOWIEDZI NA WSPÓŁCZESNE WYZWANIA W POLSCE , Forum Pedagogiczne: Tom 5 Nr 2 (2015)

Pobierz pliki

pdf (English)

Zasady cytowania

Misiaszek, K. (2021). Katecheza i wychowanie w funkcji budowania kościoła według ks. Franciszka Blachnickiego (w stulecie urodzin wielkiego wychowawcy). Forum Pedagogiczne, 11(2), 335–347. https://doi.org/10.21697/fp.2021.2.25

Cited by / Share

Bibliografia

Alberich E. (2003). Katecheza dzisiaj. Podręcznik katechetyki fundamentalnej. Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie.
Benedykt XVI (2010). Exhortation Verbum Domini. O słowie Bożym w życiu i misji Kościoła. Rome. Polish edition: Pallotinum.
Blachnicki F. (2003). Sympatycy czy chrześcijanie. Katechumenat na dzisiejszą godzinę, Kraków: Wydawnictwo Światło-Życie. Instytut ks. Franciszka Blachnickiego.
Blachnicki F. (2005). Pisma katechetyczne, I: Kerygmatyczna odnowa katechezy (Zorientowanie w problematyce). Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie.
Blachnicki F. (2006). Pisma katechetyczne, II: Katechetyka fundamentalna. Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie.
Blachnicki F. (2013). Pisma pastoralne. Teologia pastoralna ogólna, I/1: Wstęp do teologii pastoralnej. Teologiczne zasady duszpasterstwa. Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie.
Blachnicki F. (2015). Teologia pastoralna ogólna, I/2: Eklezjologiczna dedukcja teologii pastoralnej. Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie.
Czaja A. (2004). Communio w eklezjologii Soboru Watykańskiego II i w dokumentach posoborowych. In: A. Czaja, M. Marczewski (Eds.), Communio w chrześcijańskiej refleksji o Kościele. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Czupryński W. (2011). Odnowa parafii i duszpasterstwa. Deuterokatechumenalna koncepcja chrześcijańskiej formacji w myśli i dziele ks. Franciszka Blachnickiego, Olsztyn: Biblioteka Wydziału Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego.
Dyrektorium katechetyczne. (2020). Polish edition: Kielce, Wydawnictwo JEDNOŚĆ. Jan Paweł II. (1988). Apostolic letter Mulieris dignitatem, Polish edition: Wydawnictwo św. Stanisława B.M. Archidiecezji Krakowskiej. Wydawnictwo M.
Kulbacki P. (2018). Teolog liturgii i mistagog. „Atenuem Kapłańskie”. 170/1, 58-72.
Marczewski M. (2000). Posługa zbawcza Kościoła w ujęciu ks. Franciszka Blachnickiego. Lublin: Wydawnictwo Polihymnia.
Marczewski M. (2004). Kościół jest sakramentem wspólnoty (Ks. Franciszek Blachnicki 1921-1987). In: A. Czaja, M. Marczewski (Eds.). Communio w chrześcijańskiej refleksji o Kościele. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Marczewski M. (2018). Słowo – wiara – sakrament. U źródeł Kościoła-Osoby. „Ateneum Kapłańskie”. 170/ 2, 263-278.
Misiaszek K. (2018). Ks. Franciszek Blachnicki twórcą nowego ujęcia katechetyki i katechezy. „Ateneum Kapłańskie”. 170/ 2, 249-254.
Misiaszek K. (2018a). Dziecięctwo Boże w wychowaniu według ks. Franciszka Blachnickiego. „Ateneum Kapłańskie”. 171/1, 65-79.
Misiaszek K. (2004), Kościół jako komunia w przekazie katechetycznym. In: A. Czaja, M. Marczewski, Communio w chrześcijańskiej refleksji o Kościele (445-461). Lublin:, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Murawski R. (2011). Wychowanie w wierze: co to jest? W: Wychowanie w wierze w kontekście przemian współczesności. Buchta R., Dziekoński S. (Eds.). Katowice 2011: Księgarnia św. Jacka.
Pawlina K. (2020). Młodzież a chrześcijański system wartości. In: Młodzież i jej świat: Kościół i Ojczyzna. Sadowski R. F. (Eds.). Warszawa: Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego.
Sironval A. (1961). Puor une pedagogie catéchètique, Tournai.
Szymczak W. (2018). Promotor wspólnoty – zwiastun „wiosny Kościoła”, “Ateneum Kapłańskie” t. 170, z. 1, 21-41.
Widok N. (2004). Charakterystyczne cechy patrystycznej eklezjologii communion. In: Communio w chrześcijańskiej refleksji o Kościele. Czaja A., Marczewski M. (Eds.). Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Zaręba S. H. (2014). Socjologiczna perspektywa ujęcia fenomenu polskiej młodzieży. W: Młodzież w przestrzeni wolności. W poszukiwaniu odpowiedzi na zmiany ustrojowe po roku 1989. Sadowski R. F. (Eds.). Warszawa: Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego. Google Scholar