Obraz ojca w grupie kultowej

Piotr T. Nowakowski

doi:10.21697/fp.2016.2.40

Published: 2016-11-19

Vol. 6 No. 2/2 (2016)

‘Father’ image in cult groups

Piotr T. Nowakowski

Pedagogical Forum

Section: Articles and essays

https://doi.org/10.21697/fp.2016.2.40

Abstract

The present article discusses the “father” image in cult groups. “Cult” is understood here, following Randall Watters’ idea, as “extended family”. The explanation of the abuse that happens in such groups is sought in the “father” figure, that is the leader, whose status becomes empowered as his activities are legitimized by the authority of God. Afterwards, the article outlines how the role of “fictive family” is adopted by a cult, which implies their taking on parental roles. The way it works in Poland is illustrated with the example of the experiences of Sebastian Keller in the cult Niebo (Heaven). In addition, there is a discussion of the problem of the parents’ degradation, including the father’s, to the level of middle management, which is required to carry out the instructions of the leader, even if it is contrary to their own parental instincts. In conclusion, the author asks about the effective antidote against the abusive influence of the “extended family,” and finds it in the restoration of the father’s ethos and in a reasonably conducted informational mission on cults by the media and educational factors.

Keywords:

cult, extended family, father image, God

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Nowakowski, P. T. (2016). ‘Father’ image in cult groups. Pedagogical Forum, 6(2/2), 233–242. https://doi.org/10.21697/fp.2016.2.40

Cited by / Share

References

Augustyn J. (2003). Ojcostwo. Aspekty pedagogiczne i duchowe. Kraków: Wydawnictwo WAM.
Google Scholar

Borrow R. Father images in cults: post #1, dostępny na: http://www.christianrecovery.com/spabuse/mybb/showthread.php?tid=3971 (otwarty 5.08.2016).
Google Scholar

Frankowiak J.K. (2008). Jonestown: życie i śmierć członków Świątyni Ludu. „Sekty i Fakty”, nr 2 (35), s. 32–34.
Google Scholar

Hassan S. (1988). Combatting cult mind control. Rochester: Park Street Press.
Google Scholar

Hassan S. (1997). Psychomanipulacja w sektach, tłum. E. Bladowska, M. Dynkowski. Łódź: Ravi.
Google Scholar

Hassan S. (2000). Releasing the bonds. Empowering people to think for themselves. Somerville: Freedom of Mind Press.
Google Scholar

Jacobs J.L. (1989). Divine disenchantment: deconverting from new religions. Bloomington: Indiana University Press.
Google Scholar

Keller S. (2011). Pięć lat w sekcie Niebo. Tychy: Maternus Media.
Google Scholar

Kowalczyk J.R. (2007). Dużo premier młodych twórców. „Rzeczpospolita”, nr 198, s. A16.
Google Scholar

Libiszowska-Żółtkowska M. (1997). Wstęp. Eileen Barker i nowe ruchy religijne. W: Barker E., Nowe ruchy religijne, tłum. T. Kunz. Kraków: Zakład Wydawniczy „Nomos”, s. 7–26.
Google Scholar

Martin P.R. (1993). Post-cult recovery: assessment and rehabilitation. W: Langone M.D. (red.). Recovery from cults: help for victims of psychological and spiritual abuse. New York: W.W. Norton, s. 203–231.
Google Scholar

Mroczkowski I. (1999). Mężczyzna – mąż – ojciec. „Studia Płockie”, t. 27, s. 85–97.
Google Scholar

Nowakowski P.T. (2013). Urban legends and other misconceptions concerning the threats cults pose. „ICSA Today”, nr 4, t. 1, s. 6–9.
Google Scholar

Oleszkowicz A. (2002). Zniewoleni na własne życzenie. „Charaktery”, nr 3, s. 40–41.
Google Scholar

Porada A. (2008). Zatruta utopia. W osadzie zbudowanej wśród gujańskiej dżungli przez wspólnotę zwaną Świątynią Ludu było ponad 900 osób. 30 lat temu ich przywódca Jim Jones zadecydował, że wszyscy muszą natychmiast umrzeć. „Polityka”, nr 49, s. 93–95.
Google Scholar

Sadecki J. (2007). Teksty z blogów, reportaże i skok w czasy romantyzmu. „Rzeczpospolita”, nr 216, s. A16.
Google Scholar

Singer M.T. (2003). Cults in our midst. San Francisco: Jossey-Bass Publishers.
Google Scholar

Thibodeau D., Whiteson L. (1999). A place called Waco: a survivor’s story. New York: PublicAffairs.
Google Scholar

Watters R. Father images in cults: why they have so much control, dostępny na: http://freeminds.org/psych/fatherimages.htm (otwarty 5.08.2016).
Google Scholar

Whitsett D.P., Kent S.A. (2003). Cults and families. „Families in Society”, t. 84, nr 4, s. 491–502. DOI: https://doi.org/10.1606/1044-3894.147
Google Scholar

Wright S.A. (1983). Defection from new religious movements: a test of some theoretical propositions. W: Bromley D.G., Richardson J.T. (red.). The brainwashing/deprogramming controversy. New York: Edwin Mellen Press, s. 106–121.
Google Scholar

Zimbardo P.G. (2007). What messages are behind today’s cults? W: Nowakowski P.T. (red.). The phenomenon of cults from a scientific perspective. Cracow: Dom Wydawniczy Rafael, s. 25–30.
Google Scholar

Piotr T. Nowakowski

nowakowski@maternus.pl

Affiliation:

Wydział Zamiejscowy Prawa i Nauk o Społeczeństwie, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II Poland

Bio Statement (e.g., department and rank)

doktor habilitowany, profesor KUL na Wydziale Zamiejscowym Prawa i Nauk o Społeczeństwie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II w Stalowej Woli. Publikacje książkowe: Sekty – co każdy powinien wiedzieć (1999); Sekty – oblicza werbunku (2001).