NORMA PODMIOTOWOŚCI W (PO)SOBOROWEJ KONCEPCJI AD GENTES

Marcin Głąbek

doi:10.21697/stv.15546

Opublikowane: 2025-06-26

Tom 63 Nr 1 (2025)

NORMA PODMIOTOWOŚCI W (PO)SOBOROWEJ KONCEPCJI AD GENTES

Marcin Głąbek

Studia Theologica Varsaviensia

Dział: Artykuły

https://doi.org/10.21697/stv.15546

Abstrakt

Sobór Watykański II inicjujący głębokie przemiany w życiu i rozumieniu Kościoła, nie pominął w swoim nauczaniu koncepcji misji. W jej obszarze postulował również odświeżenie rozumienia i sposobów prowadzenia misyjnej działalności. Jednym z istotnych soborowych owoców, w których zauważalna jest świeżość stawianych akcentów jest norma podmiotowości obejmująca koncepcję misyjną. Stała się ona ważnym kryterium, kształtującym posoborowe dokumenty Kościoła, a także obszar zainteresowania papieskiego nauczania, następującego po Soborze Watykańskim II. Zauważenie konkretnej osoby i jej potrzeb, zarówno na nadawcy i odbiorcy ewangelizacyjnego komunikatu, stanowi ważny etap w misyjnej posłudze Kościoła.

Słowa kluczowe:

Bóg, chrześcijaństwo, Kościół, misje, podmiotowość, misjonarz

Pobierz pliki

pdf

Zasady cytowania

Głąbek, M. (2025). NORMA PODMIOTOWOŚCI W (PO)SOBOROWEJ KONCEPCJI AD GENTES. Studia Theologica Varsaviensia, 63(1), 24–47. https://doi.org/10.21697/stv.15546

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Domaszk A., Misje ad gentes a nowe wyzwania, „Prawo Kanoniczne” 62(2019), s. 56-90. DOI: https://doi.org/10.21697/pk.2019.62.4.03
Google Scholar

Franciszek, Adhortacja apostolska Evangelii gaudium (2013).
Google Scholar

Franciszek, Encyklika Fratelli tutti (2020).
Google Scholar

Gardocki D., Misja Kościoła — niezwykła zwykłość nauczania papieża Franciszka, „Poznańskie Studia Teologiczne” 23 (2019), s. 107-129. DOI: https://doi.org/10.14746/pst.2019.34.07
Google Scholar

Górzna S., Dialog międzykulturowy w ujęciu papieża Franciszka, „Ars inter Culturas” 6 (2017), s. 113-130.
Google Scholar

Jan Paweł II, Encyklika Redemptoris missio (1990).
Google Scholar

Karmolińska-Jagodzik E., Podmiotowość a tożsamość współczesnego człowieka w przestrzeni rodzinnej, „Studia Edukacyjne” 31 (2014), s. 1 13-136. DOI: https://doi.org/10.14746/se.2014.31.7
Google Scholar

Kluj W., Duchowość misyjna. Między „Ad gentes” a „Redemptoris missio”,„Annales Missiologici Posnanienses” 15 (2006), s. 19-36. DOI: https://doi.org/10.14746/amp.2006.15.02
Google Scholar

Kongregacja Nauki Wiary, Katechizm Kościoła Katolickiego (1992).
Google Scholar

Kupczak J., Dziesięć tez o teologii synodalności, „Teologia w Polsce”, 17 (2023), s. 57-77. DOI: https://doi.org/10.31743/twp.2023.17.2.03
Google Scholar

Meiser A., Roszczenia uniwersalne i kontekst kulturowy – Misja i misjologia z perspektywy etnologicznej, „Roczniki Kulturoznawcze 8 (2017), s. 45-67. DOI: https://doi.org/10.18290/rkult.2017.8.4-2
Google Scholar

Nikołajew J., Zasada wolności religijnej w deklaracji „Dignitatis humanae”:wybrane zagadnienia prawno-wyznaniowe, „Nurt SVD” 142 (2017), s. 553-566.
Google Scholar

Paweł VI, Posynodalna adhortacja apostolska Evangelii nuntiandi (1975).
Google Scholar

Przybyłowski J., Wychowanie i formacja chrześcijańska ludzi dorosłych a misja duszpasterska Kościoła, „Studia Gdańskie” 23 (2008), s. 214-236.
Google Scholar

Sakowicz Eugeniusz, Misje i dialog – soborowy dualizm?, „Nurt SVD” 2 (2016), s. 304-313.
Google Scholar

Sobór Watykański II, Deklaracja o wolności religijnej Dignitatis humanae (1965).
Google Scholar

Sobór Watykański II, Dekret o działalności misyjnej Kościoła Ad gentes divinitus (1965).
Google Scholar

Sobór Watykański II, Konstytucja dogmatyczna o Kościele Lumen gentium (1964).
Google Scholar

Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes (1965).
Google Scholar

Stala J., Kościół jako podmiot misji ewangelizacyjnej, „Communio”, 6 (1999), s. 50-65.
Google Scholar

Szyszka T., Zmiana paradygmatu misyjności w nauczaniu Soboru Watykańskiego II, „Poznańskie Studia Teologiczne” 42 (2022), s. 37-59. DOI: https://doi.org/10.14746/pst.2022.42.03
Google Scholar