Ważność etyki normatywnej dla kształtowania kultury moralnej młodego pokolenia. Refleksja w świetle nauczania Karola Wojtyły – św. Jana Pawła II i jego uczniów

Mariusz Sztaba

doi:10.21697/10.21697/fp.2016.2.16

Published: 2016-11-16

Vol. 6 No. 2/1 (2016)

The importance of normative ethics for shaping the moral culture of young generations. The reflection in the light of Karol Wojtyła’s teaching – John Paul II and his students

Mariusz Sztaba

Pedagogical Forum

Section: Articles and essays

https://doi.org/10.21697/10.21697/fp.2016.2.16

Abstract

John Paul II reminded in the UNESCO headquarters in Paris on 2nd June 1980 that moral culture is the first and basic dimension of each authentic culture which is “the right shape of man’s life itself.” A young person should acquire the moral culture inter alia in the way of education i.e. instruction and upbringing. An ethical reflection on life and a person’s activity is an important element in this thesis. However, not every ethics (ethical model, ethical direction) favours the mentioned process. The suggested article presents the main ideas of the normative ethics in reference to the moral culture in the theological and philosophical thought of Karol Wojtyła – St. John Paul II.

Keywords:

normative ethics, moral culture, morality, truth, moral good and evil, conscience

Most read articles by the same author(s)

MARIUSZ SZTABA, THE PEDAGOGY OF A PERSON TOWARDS THE ISSUE OF SPIRITUALITY , Pedagogical Forum: Vol. 5 No. 2 (2015)

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Sztaba, M. (2016). The importance of normative ethics for shaping the moral culture of young generations. The reflection in the light of Karol Wojtyła’s teaching – John Paul II and his students. Pedagogical Forum, 6(2/1), 245–265. https://doi.org/10.21697/10.21697/fp.2016.2.16

Cited by / Share

References

Benner D. (2008). Edukacja jako kształcenie i kształtowanie. Moralność – kultura – demokracja – religia, tłum. D. Stępkowski. Warszawa: Wydawnictwo UKSW, s. 29–60.
Google Scholar

Boużyk M.M. (2013). Wychowanie otwarte na religię. Polska Szkoła Filozofii Klasycznej o roli religii w wychowaniu. Warszawa: Wydawnictwo UKSW.
Google Scholar

Gorczyca J. (2014). Zarys etyki fundamentalnej. Kraków: Wydawnictwo WAM.
Google Scholar

Horowski J. (2015). Wychowanie moralne według pedagogiki neotomistycznej. Toruń: WN UMK.
Google Scholar

Jan Paweł II (1988). W imię przyszłości kultury. Przemówienie w siedzibie ONZ do Spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESCO), Paryż, 02.06.1980. W: M. Radwan, S. Wylężek, T. Gorzkula (red.). Jan Paweł II. Wiara i kultura. Dokumenty, przemówienia, homilie. Rzym–Lublin: RW KUL, s. 51–68.
Google Scholar

Kaczyński E. (2007). Prawda – dobro – sumienie. Z zagadnień teologii moralnej. Warszawa: Pax.
Google Scholar

Krajewski K. (2006). Etyka jako filozofia pierwsza. Doświadczenie normatywnej mocy prawdy źródłem i podstawą etyki. Lublin: Wydawnictwo KUL.
Google Scholar

Krajewski K. (2007). Od Karola Wojtyły „normatywnej mocy prawdy” do idei etyki jako antropologii normatywnej i filozofii pierwszej. W: K. Krajewski (red.). Racjonalność w etyce. Normatywna moc prawdy. Lublin: Wydawnictwo KUL, s. 167–187.
Google Scholar

Krajewski K. (2010). Emocjonalizm w życiu moralnym. W: A. Maryniarczyk, K. Stepień, P. Gondek (red.). Osoba i uczucia. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 429–435.
Google Scholar

Krajewski K. (2011). Racjonalność etycznego personalizmu. W: A. Maryniarczyk, K. Stepień, P. Gondek (red.). Spór o prawdę. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 339–356.
Google Scholar

Krajewski K. (2016). Personalizm etyczny w lubelskiej szkole filozoficznej. W: S. Janeczek, A. Starościc (red.). Etyka. Koncepcje etyki, część I. Lublin: Wydawnictwo KUL, s. 229–261.
Google Scholar

Maryniarczyk A., Stępień K., Gudaniec A. (red.) (2014). Spór o naturę ludzką. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
Google Scholar

Moń R. (2016). Etyki odpowiedzialności. W: S. Janeczek, A. Starościc (red.). Etyka. Koncepcje etyki, część I. Lublin: Wydawnictwo KUL, s. 17–211.
Google Scholar

Olbrycht K. (2015). Rola bezinteresowności w rodzinie. W: A. Rynio, K. Braun, ks. M. Jeziorański, I. Szewczak (red.). Obudzić (nie)odkryty potencjał małżeństwa i rodziny. Lublin: Wydawnictwo Episteme, s. 39–51.
Google Scholar

Piątkowska A., Stępień K. (2005) (red.). Wychować charakter. Lublin: Wydawnictwo Gaudium.
Google Scholar

Piskurewicz J., Stępkowski D. (2006). Herbart znany i nieznany. W dwusetną rocznicę wydania Pedagogiki ogólnej. Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie.
Google Scholar

Rodziński A. (2011). U podstaw kultury moralnej, Lublin: Wydawnictwo KUL.
Google Scholar

Sochoń J. (2011). Usytuowanie prawdy w projekcie postmodernistycznym. W: A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek (red.). Spór o prawdę. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, s. 223–234.
Google Scholar

Starnawski W. (2008). Prawda jako zasada wychowania. Podstawy pedagogii personalistycznej w nawiązaniu do myśli Karola Wojtyły- Jana Pawła II. Warszawa: Wydawnictwo UKSW.
Google Scholar

Styczeń T. (2007). Normatywna moc prawdy, czyli być sobą to przekraczać siebie (w nawiązaniu do Karola Wojtyły etyki jako antropologii normatywnej. W: K. Krajewski (red.). Racjonalność w etyce. Normatywna moc prawdy. Lublin: Wydawnictwo KUL, s. 78–87.
Google Scholar

Styczeń T. (2013). Etyka jako antropologia normatywna. W: K. Krajewski (red.). Wolność w Prawdzie. Lublin: TN KUL i Instytut Jana Pawła II KUL.
Google Scholar

Styczeń T. (2016). Kardynał Wojtyła – filozof moralista. W: S. Janeczek, A. Starościc (red.). Etyka. Koncepcje etyki, część I. red. Lublin: Wydawnictwo KUL, s. 381–393.
Google Scholar

Szostek A. (1990). Natura, rozum, wolność. Filozoficzna analiza koncepcji twórczego rozumu we współczesnej teologii moralnej. Rzym: Fundacja Jana Pawła II.
Google Scholar

Sztaba M. (2011). Kategoria uczestnictwa w odniesieniu do rodziny w świetle myśli Karola Wojtyły-bł. Jana Pawła II, „Nauki o edukacji”, nr 6, s. 39-52.
Google Scholar

Sztaba M. (2013). Pedagogika integracyjna wobec wieloaspektowego problemu samotności człowieka. „Rozprawy Społeczne”, nr 1, s. 52–60.
Google Scholar

Sztaba M. (2013b), W poszukiwaniu adekwatnego i integralnego rozumienia godności człowieka. Metodologiczne problemy i pedagogiczne implikacje. „Studia Pedagogiczne. Problemy społeczne, edukacyjne i artystyczne”, nr 22, s. 83-100.
Google Scholar

Sztaba M. (2014a). Człowiek jako byt moralny w myśli Karola Wojtyły – Jana Pawła II. W: A. Różyło, M. Sztaba (red.). Człowiek w refleksji Karola Wojtyły – Jana Pawła II. Wybrane aspekty adekwatnej antropologii. Lublin: Wydawnictwo KUL, s. 115–137.
Google Scholar

Sztaba M. (2014b). Kwestia wolności osoby w myśli Karola Wojtyły – Jana Pawła II. Implikacje pedagogiczne. W: S. Sztobryn, K. Kamiński (red.). Wolność a wychowanie. Problemy, dylematy, kontrowersje, seria „Rzeczywistość edukacyjna”, t. 2. Łódź: WN WSP, s. 149–173.
Google Scholar

Sztaba M. (2015). Pedagogiczne implikacje analizy faktu sumienia. W: R. Ceglarek, M. Sztaba (red.). Być człowiekiem sumienia. Interdyscyplinarny namysł nad fenomenem sumienia. Częstochowa: Wydawnictwo Archidiecezjalne Regina Poloniae, s. 95–138.
Google Scholar

Sztaba M. (2016). Dobro wspólne jako podstawowa wartość społeczna i zasada życia społecznego. Refleksje pedagoga społecznego. W: S. Sztobryn, K. Kamiński (red.). Centralne kategorie współczesnej i historycznej pedagogiki, seria „Rzeczywistość edukacyjna”, t. 3. Łódź: WN TPF „CHOWANNA” [w druku].
Google Scholar

Ślipko T. (2002). Zarys etyki ogólnej. Kraków: Wydawnictwo WAM.
Google Scholar

Wiśniewski R. (2016). Wartość absolutna a problemy moralnej praxis. W: S. Janeczek, A. Starościc (red.). Etyka. Filozoficzna etyka życia spełnionego, część II. Lublin: Wydawnictwo KUL 2016, s. 600–612.
Google Scholar

Wojtyła K. (1074). Rodzina jako „communio personarum”. „Ateneum Kapłańskie”, t. 83, s. 347–361.
Google Scholar

Wojtyła K. (1969). Problem doświadczenia w etyce. „Roczniki Filozoficzne”, nr 17, z. 2, s. 15–27.
Google Scholar

Wojtyła K. (2000). Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, wyd. 3. Lublin: TN KUL.
Google Scholar

Wojtyła K. (2001). Miłość i odpowiedzialność. Lublin: TN KUL.
Google Scholar

Wojtyła K. (2008). Wykłady lubelskie. Warszawa: KAI.
Google Scholar

Wojtysiak J. (2007). Filozofia i życie. Kraków: Wydawnictwo Znak.
Google Scholar

Mariusz Sztaba

sztabowy@gmail.com

Affiliation:

Towarzystwo Naukowe KUL Poland

Bio Statement (e.g., department and rank)

Ksiądz katolicki, doktor pedagogiki, licencjat kanoniczny z teologii dogmatycznej. Obszary zainteresowań badawczych: pedagogika społeczna, pedagogika ogólna, pedagogika chrześcijańska i katolicka nauka społeczna. Publikacje książkowe: Tolerancja, ale jaka? Koncepcja wychowania do tolerancji w świetle nauczania Jana Pawła II do Polaków (2006), Troska bł. Jana Pawła II o etyczno-moralne podstawy życia społecznego (2011), Wychowanie społeczne w świetle nauczania Karola Wojtyły – Jana Pawła II (2012), Benedykt XVI. „Aby na nowo odkryć radość w wierze…”. Antologia papieskich wypowiedzi na temat wiary, wątpienia i ateizmu (2014).