ETYCZNE IMPLIKACJE (NIE)OSOBOWEGO TRAKTOWANIA CZŁOWIEKA

Kazimierz Gryżenia

doi:10.21697/fp.2011.2.05

Published: 2016-11-12

Vol. 1 No. 2 (2011)

ETHICAL IMPLICATIONS OF (IN)HUMAN TREATMENT OF A HUMAN BEING

Kazimierz Gryżenia

Pedagogical Forum

Section: Topic

https://doi.org/10.21697/fp.2011.2.05

Abstract

Boethius’ definition of a person: Individua substantia rationalis naturae was recognized as classical and has not lost anything of its meaning, although throughout centuries many new elements showing uniqueness and complexity of personal existence have been noticed. It was highlighted that a human being as a person predominates nature and any community. Recently there has been a clash of two totally diverse standpoints. One of them represented by classical, metaphysical thought according to which a human being is a person from the very fact of existence. Always, from the beginning till the end - regardless of age, acquired skills, qualifications and functions performed – a human being is a person, invariably he/she is what he/she is and therefore he/she is entitled to unquestionable canon of rights and on our part to the duty to respect and love. Representatives of the other standpoint multiply criteria which exclude more and more people from the circle of persons. Persons are not children in prenatal period, newborns, old, sick and disabled people as well as those facing death. The former group of human beings are ‘not yet persons’ and the latter are ‘ex persons’. The quality of their life is lower than the quality of a healthy animal’s life. The status of being a person is reserved only to people who are fit, self-reliant and participate in social life in an active and creative way. Liquidation of the weakest that is abortion and euthanasia is an indispensable requirement to ensure high quality of life to the’ better ‘and ‘stronger’ ones. It can be easily concluded that such attitude may bring about real danger of ‘inhuman’ treatment of a human being, dehumanization and savagery.

Most read articles by the same author(s)

Kazimierz Gryżenia, Witold Starnawski, Dariusz Stępkowski, FOR THE 70TH BIRTHDAY OF PROFESSOR DIETRICH BENNER , Pedagogical Forum: Vol. 1 No. 2 (2011)

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Gryżenia, K. (2016). ETHICAL IMPLICATIONS OF (IN)HUMAN TREATMENT OF A HUMAN BEING. Pedagogical Forum, 1(2), 71–96. https://doi.org/10.21697/fp.2011.2.05

Cited by / Share

References

Biesaga T., Osoba i natura w argumentacji bioetycznej, [w:] Substancja, natura, prawo naturalne. Zadania współczesnej metafizyki nr 8, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2006, s. 411-418.
Google Scholar

Biesaga T., Podmiotowość człowieka chorego i umierającego, „Medycyna praktyczna” 5(2005), s. 22-25.
Google Scholar

Biesaga T., Podmiotowość człowieka w okresie prenatalnym, „Studia Ecologiae et Bioethicae” 2 (2004), s. 213-218.
Google Scholar

Biesaga T., Podmiotowość osobowa i moralna pacjenta, „Medycyna Praktyczna” 10 (2005), s. 22-25.
Google Scholar

Biesaga T., Status osobowy człowieka w okresie prenatalnym i jego prawa, „Rocznik Wydziału Filozoficznego WSFP Ignatianum w Krakowie” 15 (2009), s. 18-29.
Google Scholar

Chudy W., Pedagogia godności. Elementy etyki pedagogicznej, oprac. A. Szudra, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2009.
Google Scholar

Engelhard H. T., The foundations of bioethics, Oxford University Press, New York, 1996.
Google Scholar

Gałkowski J. W., Kanafa Ł., Społeczeństwo obywatelskie a moralność, „ Annales. Etyka w życiu gospodarczym” 13 (2010) 1, s. 69-75.
Google Scholar

Granat W., Personalizm chrześcijański. Teologia osoby ludzkiej, Księgarnia św. Wojciecha, Poznań 1985.
Google Scholar

Gryżenia K., Zagrożenia podmiotowości człowieka, „Logos i Ethos” 30 (2011) 1, s. 215-234.
Google Scholar

Harris J., Wonderwoman and Superman, Oxford University Press, Oxford 1992.
Google Scholar

Jan Paweł II, Encyklika Evangelium vitae (1995).
Google Scholar

Jaroszyński P., Personalizm filozoficzny – integralna wizja człowieka, [w:] Dusza Umysł Ciało. Spor o jedność bytową człowieka. Zadania współczesnej metafizyki nr 9, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2007, s. 473-485.
Google Scholar

Kowalczyk S. Człowiek w myśli współczesnej. Filozofia współczesna o człowieku, Wydawnictwo „Michalineum”, Warszawa 1990.
Google Scholar

Kowalczyk S., Człowiek w poszukiwaniu wartości. Elementy aksjologii personalistycznej, Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2006.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Człowiek bytem osobowym, [w:] Osoba i realizm w filozofii. Zadania współczesnej metafizyki nr 3/4, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2002, s. 19-46.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Człowiek i prawo naturalne, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 21986.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Człowiek jako osoba, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2005.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Człowiek – kultura – uniwersytet, Redakcja
Google Scholar

Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1998.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Ja-człowiek. Zarys antropologii filozoficznej, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 21979.
Google Scholar

Krąpiec M. A., O człowieku jako osobie, [w:] Osoba i uczucia. Zadania współczesnej metafizyki nr 12, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2010, s. 17-38.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Odzyskać świat realny, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1993.
Google Scholar

Krąpiec M. A., O ludzką politykę!, Wydawnictwo „Tolek”, Katowice 1993.
Google Scholar

Krąpiec M. A. Osoba ludzka i błędy w jej rozumieniu, [w:] Błąd antropologiczny. Zadania współczesnej metafizyki nr 5, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2003, s. 13-48.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Rozumienie człowieka – od hinduizmu do New Age, [w:] Dusza Umysł Ciało. Spor o jedność bytową człowieka. Zadania współczesnej metafizyki nr 9, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2007, s. 17-41.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Osoba i społeczność, „Zeszyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego” 23(1980)4, s. 17-27.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Substancja – istota – natura. Ich rozumienie i funkcja w wyjaśnianiu rzeczywistości, [w:] Substancja Natura Prawo naturalne. Zadania współczesnej metafizyki nr 8, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2006, s. 15-38.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Substancja-istota-natura, [w:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. 9, red. A. Maryniarczyk, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2008, s. 259-261.
Google Scholar

Krąpiec M. A., Suwerenność – czyja? (Dzieła, t. XVI), Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 21996.
Google Scholar

Maryniarczyk A., Aktualność tomizmu, [w:] Rozumieć filozofię i naukę (Wprowadzenie do filozofii. Przewodnik, t. 3), red. P. Gondek, Wydawnictwo Instytut Edukacji Narodowej, Lublin 2000, s. 255-293.
Google Scholar

Rozkoš M., Prawo naturalne czy konwencja podstawą prawa stanowionego, [w:] Substancja Natura Prawo naturalne. Zadania współczesnej metafizyki nr 8, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, P. Gondek, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2006, s. 329-340.
Google Scholar

Singer P., Etyka praktyczna, przeł. z ang. A. Sagan, Książka i Wiedza, Warszawa 22007.
Google Scholar

Terlikowski T. P., Granice uporczywej terapii, „Fronda” 2009, nr 50, s. 231-244.
Google Scholar

Wald B., Błąd antropologiczny i jego konsekwencje we współczesnej filozofii, tłum. z niem. A. Lekka-Kowalik, [w:] Błąd antropologiczny. Zadania współczesnej metafizyki nr 5, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2003, s. 123-138.
Google Scholar