Solidarity as a virtue: Attitudes and principles of human life in the thoughts of John Paul II from the pedagogical perspective

Natialia Maria Ruman

doi:10.21697/fp.2014.1.13

Published: 2016-11-13

Vol. 4 No. 1 (2014)

Solidarity as a virtue: Attitudes and principles of human life in the thoughts of John Paul II from the pedagogical perspective

Natialia Maria Ruman

Pedagogical Forum

Section: Colloquia

https://doi.org/10.21697/fp.2014.1.13

Abstract

For the proper functioning of society and the peaceful coexistence of different groups of people, communities and the state, it is essential to educate young people towards the readiness for mutual solidarity. In the absence of willingness to show mutual solidarity, a society can neither function properly nor live, however small this willingness may be. The common objectives of a nation, cultural heritage and tradition build awareness of solidarity within the particular society or nation. Therefore, the functionally conditioned consciousness of solidarity should be rooted and ultimately motivated by the universal solidarity of all men. In his teaching, John Paul II deepened the motivation for solidarity as a human and Christian virtue, emphasising its social dimension. The pope drew attention to the theological understanding of solidarity, developing the theme of solidarity on the deep background of social issue and its global dimension. Young people should be educated to participate in social and cultural life in the spirit of solidarity. They should be led to realization that the welfare of the nation depends on their moral attitude, the will to survive, the fidelity to values which have shaped the history and culture of the community over the centuries. Solidarity is motivated by a natural openness of human beings to other persons with whom there is a need to cooperate in pursuit of the common good. Hence, there is a need for constant readiness to accept and complete the tasks which result from the participation of the individual in social life.

Keywords:

Solidarity, teaching of John Paul II, human dignity, attitude to life in service of good, educational duty

Most read articles by the same author(s)

Natialia Maria Ruman, Sacred Art and Thanatological Experience – Pedagogical and Theological Aspec , Pedagogical Forum: Vol. 5 No. 1 (2015)

Download files

PDF

Citation rules

Ruman, N. M. (2016). Solidarity as a virtue: Attitudes and principles of human life in the thoughts of John Paul II from the pedagogical perspective. Pedagogical Forum, 4(1), 209–228. https://doi.org/10.21697/fp.2014.1.13

Cited by / Share

References

Bajda J., Globalizacja w ujęciu Jana Pawła II, “ETHOS” 59–60(2002)1/2.
Google Scholar

Bławat A., Nauczanie Jana Pawła o świeckich we wspólnocie chrześcijańskiej, “Collectanea Theologica” 35(1997)4.
Google Scholar

Chałas K., Wychowanie ku wartościom. Elementy teorii i praktyki, vol 1, “Jedność”, Lublin-Kielce 2003.
Google Scholar

Chudy W., Aspekty narodu polskiego, “ETHOS” 49–50(2000)1–2.
Google Scholar

Dadak K., Globalizacja a nauczanie społeczne Kościoła, “ETHOS” 59–60(2002)1–2.
Google Scholar

Grochowski G., Jan Paweł II o Europie. Wybór myśli, Wydawnictwo Diecezjalne, Sandomierz 2003.
Google Scholar

Jan Paweł II, Wychowanie jest pierwszym i zasadniczym zadaniem kultury (Przemówienie w siedzibie Organizacji Narodów Zjednoczonych do Spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESCO), Paryż 2.06.1980), [in:] Wychowanie w nauczaniu Jana Pawła II (1978–1999), (ed.) S. Urbański, Instytut Badań Naukowych Szkoły Wyższej im. Bogdana Jańskiego, Warszawa 2000.
Google Scholar

Jan Paweł II, W imię przyszłości kultury. Do przedstawicieli UNESCO Paryż 2 czerwca 1980, [in:] Jan Paweł II, Wiara i kultura. Dokumenty, przemówienia, homilie, (eds.) M. Radwan, T. Gorzkula, K. Cywińska, Polski Instytut Kultury Chrześcijańskiej. Fundacja Jana Pawła II, Rzym–Lublin 1988.
Google Scholar

Jan Paweł II, Moc świadectwa (Przemówienie do pielgrzymów z diecezji szczecińsko-kamieńskiej. Jasna Góra, 18 VI 1983 r.), [in:] Jan Paweł II, Pokój Tobie Polsko! Ojczyzno moja! Znów na polskiej ziemi, Kuria Biskupia, Lublin 1984.
Google Scholar

Kasiłowski P., Solidarność w Liście do Hebrajczyków, Series Bobolanum 1, Warszawa, 2002.
Google Scholar

Kluj W., Teologiczne podstawy dialogu międzyreligijnego w nauczaniu Jana Pawła II, “Collectanea Theologica” 68(1998)2.
Google Scholar

Kownacka J., Wychowanie patriotyczne w nauczaniu Jana Pawła II podczas pielgrzymek do Ojczyzny, “Studia Theologica Varsoviensia” (1997)1.
Google Scholar

Krąpiec M.A., Osoba w chrześcijańskiej kulturze, [in:] Solidarność zasadą życia społecznego, (eds.) M.A. Krąpiec, J. Miodek, W. Świątkiewicz, J. Wycisło, Instytut Tarnogórski, Tarnowskie Góry 2000.
Google Scholar

Krolikowski J., Otwartość historii na przełomy w Chrystusie. Udział papieża Jana Pawła II w przełomach końca XX wieku, “ETHOS” 13(2003)3.
Google Scholar

Krucina J., Moc wiążąca między prawem a moralnością, [in:] Filozofia prawa a tworzenie i stosowanie prawa: materiały Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej zorganizowanej w dniach 11 i 12 czerwca 1991 roku w Katowicach, (ed.) B. Czech, Instytut Wymiaru Sprawiedliwości, Katowice 1992.
Google Scholar

Kunowski S., System chrześcijański wychowania, [in:] Pedagogika katolicka. Zagadnienia wybrane, (ed.) A. Rynio, Oficyna Wydawnicza Fundacji Uniwersyteckiej KUL, Stalowa Wola–Lublin 1999.
Google Scholar

Majka J., Katolicka Nauka Społeczna. Studium historyczno-doktrynalne, Polski Instytut Kultury Chrześcijańskiej. Fundacja Jana Pawła II, Rzym 1986.
Google Scholar

Mariański J., Religia i Kościół między tradycją i ponowoczesnością. Studium socjologiczne, “Nomos”, Kraków 1997.
Google Scholar

Mazurek F.J., KNS – status metodologiczny i główne obszary, [in:] KNS podstawowe zagadnienia z życia społecznego i politycznego, (eds.) K.S. Fel, J. Kupny, Księgarnia św. Jacka, Katowice 2007.
Google Scholar

Piątek J., Kulturotwórcze elementy antropologii, [in:] Kultura a nasze istnienie, (ed.) J. Łukomski, “Jedność”, Kielce 1999.
Google Scholar

Rybka M., Slawek J., Wrześniewska-Pietrzak M., O „nie-byciu-wolnym”, czyli rozumienie wolności w homiliach Jana Pawła II, “Polonistyka” (2009)9.
Google Scholar

Salij J., Solidarność jako zadanie, “Communio” (1981)1.
Google Scholar

Seremak W., Droga do urzeczywistnienia się w życiu poszczególnych wiernych i całego kościoła „Pożądanego owocu Jubileuszu roku 2000” (NMI 59) w świetle listów apostolskich Tertio millennio adveniente i Novo millennio ineunte, “Roczniki Teologiczne” 50(2003)5.
Google Scholar

Sienkiewicz E., Wolność wartością osoby, “Społeczeństwo” (2004)1.
Google Scholar

Sroczynski W., Duszpasterskie aspekty młodości, “Studia Paradyskie” (1993)3.
Google Scholar

Stachowski Z., Inkulturacja w ujęciu Jan Pawła II, “Euhemer” (1991)3.
Google Scholar

Starnawski W., Wychowanie do prawdy – powinnością szkoły, “ETHOS” 69(2006)3.
Google Scholar

Straś-Romanowska M., Wartości a wychowanie, “Kultura i Edukacja” (1993)1.
Google Scholar

Styczeń T., Wolność w prawdzie, [in:] Wprowadzenie do etyki, (ed.) T. Styczeń, KUL, Lublin 1993.
Google Scholar

Styczeń T., Solidarność wyzwala, KUL, Lublin 1993.
Google Scholar

Sutor B., Etyka polityczna. Ujęcie całościowe na gruncie chrześcijańskiej nauki społecznej, Kontrast, Warszawa 1994.
Google Scholar

Szafranski A.L., Jan Paweł II: myśli o Ojczyźnie, [in:] Polska teologia narodu, (ed.) Cz. Bartnik, KUL, Lublin 1988.
Google Scholar

Szulakiewicz M., Obecność filozofii transcendentalnej, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń 2003.
Google Scholar

Tischner J., Etyka solidarności oraz Homo sovieticus, Znak, Kraków 1992.
Google Scholar

Truchlińska B., Kultura i wartości, “Ruch Filozoficzny” (2001)1.
Google Scholar

Wierzbicki A., „Satyagraha” i „Solidarność”. Wydarzenia odległe i bliskie, “ETHOS” 51–52(2000)3–4.
Google Scholar

Wycisło J., Solidarność jako zasada kształtująca i regulująca życie społeczne, [in:] Solidarność zasadą życia społecznego, (eds.) M.A. Krąpiec, J. Miodek, W. Świątkiewicz, J. Wycisło, Instytut Tarnogórski, Tarnowskie Góry 2000.
Google Scholar

Zapolska E., Cnoty teologalne i kardynalne, “Universitas”, Kraków 2000.
Google Scholar