Christian Education as Kerygmatic Formation and Peace

Jerzy Król

doi:10.21697/fp.2025.2.3

Opublikowane: 2025-12-30

Tom 15 Nr 2 (2025)

Wychowanie chrześcijańskie jako formacja kerygmatyczna na rzecz pokoju

Jerzy Król

Forum Pedagogiczne

Dział: Dział tematyczny

https://doi.org/10.21697/fp.2025.2.3

Abstrakt

Artykuł podejmuje problematykę wychowania chrześcijańskiego w kontekście kerygmatu, podkreślając potrzebę kształtowania chrześcijańskiego sposobu myślenia jako warunku dojrzewania wiary, autentycznego zaangażowania apostolskiego i budowania pokoju. Ukazuje historyczne powiązania ideałów wychowawczych zakorzenionych w kulturze klasycznej Grecji z pedagogiką chrześcijańską. Kerygmat przedstawiony jest jako zasada integrująca wychowanie religijne, mająca istotny wpływ na formowanie tożsamości chrześcijańskiej. W odniesieniu zarówno do ideałów wychowawczych starożytności, jak i współczesnych wyzwań, przywołano Konstytucję UNESCO z 1946 roku i jej założenia edukacyjne. Szczególną uwagę poświęcono kerygmatycznemu nauczaniu papieża Franciszka, ze wskazaniem na jego nowe podejścia duszpasterskie i odnowiony język teologiczny.

Słowa kluczowe:

wychowanie chrześcijańskie, kultura klasyczna, kerygmat, mentalność

Inne teksty tego samego autora

JERZY KRÓL, OBECNOŚĆ WARTOŚCI W SZWEDZKIM SYSTEMIE WYCHOWAWCZO-EDUK ACYJNYM , Forum Pedagogiczne: Tom 5 Nr 2 (2015)

Pobierz pliki

pdf (English)

Zasady cytowania

Król, J. (2025). Wychowanie chrześcijańskie jako formacja kerygmatyczna na rzecz pokoju. Forum Pedagogiczne, 15(2). https://doi.org/10.21697/fp.2025.2.3

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Bocchi G., Ceruti M. (2004). Educazione e globalizzazione. Milano: Raffaello Cortina Editore.
Google Scholar

Brezinka W. (2008). Wychowanie i pedagogika w dobie przemian kulturowych. Kraków: Wydawnictwo WAM.
Google Scholar

Catechism of the Catholic Church [CCC]. (1994). Catechism of the Catholic Church (2nd ed.). Vatican City: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

Chłodna I. (2016). Od paidei do kultury wysokiej. Filozoficzno-antropologiczne podstawy sporu o kulturę. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
Google Scholar

Cox H. (1965). The Secular City. New York: The Macmillan Company.
Google Scholar

Duquoc Ch. (1975). Niejasności teologii sekularyzacji. Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax.
Google Scholar

Frąckowiak T. (ed.) (2001) Arytmia egzystencji społecznej a wychowanie. Warszawa: Fundacja Innowacja i WSSE.
Google Scholar

Frąszczak K. (2012). Doktryna i obrzędy pokuty w de poenitentia Tertuliana. „Wrocławski przegląd teologiczny”, no. 20(1), pp. 109-122. DOI: https://doi.org/10.52097/wpt.2992
Google Scholar

John Paul II. (1988). Christifideles laici: Post‑synodal apostolic exhortation on the vocation and mission of the lay faithful in the Church and in the world. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

John Paul II. (1992). Pastores dabo vobis: Post‑synodal apostolic exhortation on the formation of priests in the circumstances of the present day. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

John Paul II. (2001). Novo millennio ineunte: Apostolic letter to the bishops, clergy, and lay faithful at the close of the great Jubilee of the Year 2000. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

Jaroszyński P. (2003). Rola Homera w kulturze śródziemnomorskiej. In: A. Maryniarczyk (ed.), Powszechna encyklopedia filozofii, t.4. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
Google Scholar

Kaczor S. (2004). Miejsce edukacji dorosłych w przemianach mentalności Polaków. „Edukacja ustawiczna dorosłych”, no. 1(44), pp. 21-24.
Google Scholar

Kołakowski L. (1972). Obecność mitu. Paryż: Instytut Literacki.
Google Scholar

Kostkiewicz J. (2013) Kierunki i koncepcje pedagogiki katolickiej w Polsce w latach 1918-1939. Kraków: Oficyna Wydawnicza Impuls.
Google Scholar

Kristeva J. (1980). Pouvoirs de ľhorreur. Essai sur ľ abjection. Paris: Seuil.
Google Scholar

Król J. (2023). Sekularyzacja – wpływ na wychowanie. „Facta Simonidis”, no. 16 (2), pp. 277–299. DOI: https://doi.org/10.56583/fs.2238
Google Scholar

Król J. (2013). Wychowanie a potrzeba ukazania sensu życia. „Scientia”, no. 7, pp. 11- 33.
Google Scholar

Kunowski S. (2004). Podstawy współczesnej pedagogiki. Warszawa: Wydawnictwo Salezjańskie.
Google Scholar

Nowak M. (1994). Teoria czy praktyka, ideologia czy nauka?: dylematy metodologiczne współczesnych koncepcji wychowania. „Akta Universitatis Nicolai Copernici. Socjologia Wychowania”, no. 12 (285), pp. 17-33.
Google Scholar

Marrou H. I. (1969). Historia wychowania w starożytności. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Google Scholar

Mazanka P. (2014). Refleksje o filozoficznych źródłach sekularyzacji i sekularyzmu. „Studia Nauk Teologicznych PAN”, no. 9, pp. 55-83. DOI: https://doi.org/10.24425/snt.2014.112773
Google Scholar

McLuhan M. (2019). Galaktyka Gutenberga: tworzenie człowieka druku. Warszawa: Narodowe Centrum Kultury.
Google Scholar

Michalski J.T. (2011). Sens życia a pedagogika. Impulsy myśli Viktora E. Frankla. Toruń: Wydawnictwo UMK.
Google Scholar

Pope Francis. (2013). Evangelii gaudium: Apostolic exhortation on the proclamation of the Gospel in today’s world. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

Pope Francis. (2016). Amoris laetitia: Post-synodal apostolic exhortation on love in the family. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

Pope Francis. (2019). Christus vivit: Post-synodal apostolic exhortation to young people and to the entire people of God. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

Paul VI. (1975). Przemówienie z dnia 25 grudnia 1975 r., AAS 68/ 1976/ N.2/143-145.
Google Scholar

Ratzinger J. (1996). Wprowadzenie w chrześcijaństwo. Kraków: Znak.
Google Scholar

Rynio A. (2019). Wychowanie do odpowiedzialności. Lublin: Wydawnictwo KUL.
Google Scholar

Wronowski F. (2001). Chrześcijańska mentalność komunijna jako istotne zagadnienie pastoralne w nowej ewangelizacji. „Studia teologiczne”, no. 19, pp. 155-169.
Google Scholar

Zborowski M. (2019). Kerygmat w ujęciu Papieża Franciszka. Refleksje dogmatyczno-pastoralne. „Teologia w Polsce”, no. 13(2), pp. 261–280. DOI: https://doi.org/10.31743/twp.2019.13.2.15
Google Scholar

Życiński J. (2008). Personalizm po śmierci podmiotu ludzkiego. „Personalizm polski”, no. 3, pp. 9-20.
Google Scholar

Vatican Council II. (1965). Gaudium et spes: Pastoral constitution on the Church in the modern world. Vatican City: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

UNESCO. (1945). Constitution of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (adopted 16 November 1945 in London). Retrieved November 17, 2024, from https://isap.sejm.gov.pl/isap.nsf/download.xsp/WDU19470460242/O/D19470242.pdf
Google Scholar

Niedziela.pl. (2015, October 12). Franciszek u św. Marty: dominująca mentalność świata niszczy tożsamość chrześcijańską. Retrieved 17 November 2024, from https://www.niedziela.pl/artykul/19093.
Google Scholar