Considerando che nell’antichità non bastava essere concepito, nascere vivo, ma si doveva possedere uno status opportuno (libertatis, cititatis, familiae), e, dato il privilegio ius trium liberorum concesso al padre о alla madré, sopravvivere al momento della lustratio, è difficile parlare di un concetto omogeneo della persona umana nel diritto romano.
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