Koncepcja przebóstwienia w systemie Jana Szkota Eriugeny

Adam Grzegorzyca

doi:10.21697/spch.2019.55.4.02

Published: 2019-12-30

Vol. 55 No. 4 (2019)

The concept of deification in Eriugena’s philosophical system

Adam Grzegorzyca

Studia Philosophiae Christianae

Section: Papers

https://doi.org/10.21697/spch.2019.55.4.02

Abstract

In the philosophical system of Eriugena, everything that exists is a nature that is composed of entities and non-beings. Entities are the part of nature that people can know. Non-beings are the part of nature which is unknowable by man. Being is the sensual part of human nature and material reality. For the human intellect, God, original causes and matter are non-beings. God created everything out of nothing in human nature. The unreasonable choice of man led to the fall of human nature and creation, which passed from perfection into existence in the material world. The Son of God became a man and brought about the salvation of humanity. In its last days, material reality will cease to exist and creation in human nature will come to a universal return to original perfection. Human intellects will make their own judgment and the chosen ones will turn to God. Then the deification of the elect will take place. There will be the unification of the creation with the Creator without confusion of natures, without removing fundamental ontological differences, and without pantheism, which in this concept is impossible. The divinities will contemplate God, which means that they will eternally know the unknowable. This happy vision of divinization, which is a continuous process of learning about God, may be attractive even for people interested in philosophical knowledge about God in the twenty-first century.

Keywords:

Eriugena, God, Creator, creation, human nature, return, deification

Most read articles by the same author(s)

Adam Grzegorzyca, The Concepts of the Human Soul and Animation in Eriugena’s Philosophical System , Studia Philosophiae Christianae: Vol. 57 No. 1 (2021)
Adam Grzegorzyca, The concept of creating everything from nothing in man according to Eriugena , Studia Philosophiae Christianae: Vol. 55 No. 1 (2019)
Adam Grzegorzyca, Eriugena’s ontological concept of reality , Studia Philosophiae Christianae: Vol. 52 No. 2 (2016)
Adam Grzegorzyca, Eriugena’s Account of Biblical Exegesis , Studia Philosophiae Christianae: Vol. 58 No. 1 (2022)
Adam Grzegorzyca, Plato’s ideas and Eriugena’s primordial causes , Studia Philosophiae Christianae: Vol. 53 No. 4 (2017)

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Grzegorzyca, A. (2019). The concept of deification in Eriugena’s philosophical system. Studia Philosophiae Christianae, 55(4), 35–60. https://doi.org/10.21697/spch.2019.55.4.02

Cited by / Share

References

Bertin F., Les origines de l’homme chez Jean Scot, w: Jean Scot et l’histoire de la philosophie. Colloque du C.N.R.S., Laon jiullet 1975, red. R. Roques, Bontemps Limoges, Paris 1977, 307–314.
Google Scholar

Dietrich P., Duclow D., Paradise and Eschatology: Symbolism and Exegesis, w: „Periphyseon V”. Jean Scot – écrivain, red. G.-H. Allard, Éditions Bellarmin – J. Vrin, Montréal – Paris 1986, 29–49.
Google Scholar

Duclow D., Dietrich P., Hell and Damnation in Eriugena, w: History and Eschatology in John Scottus Eriugena and his time, red. J. McEvoy, M. Dunne, Leuven University Press, Leuven 2002, 247–366.
Google Scholar

Duclow D., Dialectic and Christology in Eriugena’s Periphyseon, Dionysius 4(1980), 99–118.
Google Scholar

Eriugena Jan Szkot, Komentarz do Ewangelii Jana z Homilią do Prologu Ewangelii Jana, tłum. z łac. A. Kijewska, ANTYK, Kęty 2000.
Google Scholar

Eriugena Jan Szkot, Periphyseon, Księga I, przełożyła, wstępem i komentarzami opatrzyła A. Kijewska, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2009.
Google Scholar

Eriugena Jan Szkot. Periphyseon, Księga II, przełożyła, wstępem i komentarzami opatrzyła A. Kijewska, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2010.
Google Scholar

Eriugena Jan Szkot. Periphyseon Księga III, przełożyła, wstępem i komentarzami opatrzyła A. Kijewska, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2010.
Google Scholar

Eriugena Jan Szkot. Periphyseon, Księga IV, przełożyła, wstępem i komentarzami opatrzyła A. Kijewska, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2012.
Google Scholar

Filipowicz A.M., Wieczność materii w kontekście polemiki Tertuliana z Hermogenesem, w: Ks. Józef Marceli Dołęga – pokorny uczony, człowiek o wielkim sercu. Księga jubileuszowa, red. J. Sokołowski, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2010, 99–113.
Google Scholar

Filipowicz A.M., Tertulian przeciwko Hermogenesowi, czyli spór o stworzenie świata, Wydawnictwo Naukowe UKSW, Warszawa 2018.
Google Scholar

Gersh S., From Iamblichus to Eriugena. An Investigation of the Prehistory and Evolution of the Pseudo-Dionysian Tradition, Brill, Leiden 1978.
Google Scholar

Gersh S., The Structure of Return in Eriugena’s Periphyseon, w: Begriff und Metapher. Sprachform des Denkens bei Eriugena, red. W. von Beierwaltes, C. Winter, Heidelberg 1990, 108–125.
Google Scholar

Głowa S., Bieda I., Breviarium Fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła, Księgarnia św. Wojciecha, Poznań 1997.
Google Scholar

Iohannis Scotti Eriugenae Expositiones in Ierarchiam Coelestem, red. J. Barbet, Brepols, Turnhout 1975.
Google Scholar

Iohannis Scotti seu Eriugenae Periphyseon, liber quintus, red. É. Jeauneau, (CChCM 165), Brepols, Turnhout 2003.
Google Scholar

Jeauneau É., La Division des sexes chez Grégoire de Nysse et chez Jean Scot Erigène, w: Eriugena. Studien zu seinen Quellen, red. W. Beierwaltes, C. Winter, Universitätsverla, Heidelberg 1980, 341–364.
Google Scholar

Kijewska A., Eriugena, Seria Myśli i ludzie, wyd. 1, Wydawnictwo Wiedza Powszechna, Warszawa 2005.
Google Scholar

Kijewska A., Neoplatonizm Jana Szkota Eriugeny, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1994.
Google Scholar

McGinn B., Eriugena Confronts the End, w: History and Eschatology in John Scottus Eriugena and His Time, red. J. McEvoy, M. Dunne, Leuven University Press, Leuven 2002, 183–202.
Google Scholar

Moran D., The Philosophy of John Scottus Eriugena. A Study of Idealism in the Middle Ages, Cambridge University Press, Cambridge 1989.
Google Scholar

Św. Augustyn, Niedokończony komentarz słowny do Księgi Rodzaju, w: Pisma egzegetyczne przeciw manichejczykom, tłum. z łac. J. Sulowski, ATK, Warszawa 1980, 83–112.
Google Scholar

Św. Augustyn, Przeciwko manichejczykom. Komentarz słowny do Księgi Rodzaju, w: Pisma egzegetyczne przeciw manichejczykom, tłum. z łac. J. Sulowski, ATK, Warszawa 1980, 113–382.
Google Scholar

Trouillard J., Érigène et la théophanie créatirice, w: The Mind of Eriugena. Papers of Colloquium, Dublin 1970, red. J. J. O’Meara, L. Bieler, Irish University Press, Dublin 1973, 98–113.
Google Scholar