Historyczne i współczesne postawy wobec śmierci

Wojciech Bołoz

doi:10.21697/seb.2005.3.1.10

Opublikowane: 2005-12-31

Tom 3 Nr 1 (2005)

Historyczne i współczesne postawy wobec śmierci

Wojciech Bołoz

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dział: Artykuły naukowe

https://doi.org/10.21697/seb.2005.3.1.10

Abstrakt

Though death is a universal and real event, large diversity of the attitudes to death are observed. Depending on the culture and historical period, death has been perceivable as distant and horrible, or mysterious and fascinating. In the last years in the area of western civilization the increased interest in this issue occurred. Attempt has been made to consider death as one of the events of human life, which is present in both individual and social consciousness. Relegation of tanatological issues into subconsciousness or passing them over does not eliminate the confrontation with this important existential problem. The analysis of historical attitudes to death can help to avoid in our time mistakes, which in the past were making most often.

Słowa kluczowe:

tanatologia, śmierć, etyka

Pobierz pliki

pdf

Zasady cytowania

Bołoz, W. (2005). Historyczne i współczesne postawy wobec śmierci. Studia Ecologiae Et Bioethicae, 3(1), 173–186. https://doi.org/10.21697/seb.2005.3.1.10

Cited by / Share

Bibliografia

Ariès Ph., Geschichte des Todes, Deutscher Taschenbuch Verlag München 1999.
Google Scholar

Ariès Ph., L’homme devant la mort, Editions du Seuil, Paris 1978.
Google Scholar

Aries Ph., Śmierć odwrócona, w: Antropologia śmierci. Myśl francuska, PWN, Warszawa 1993, 266.
Google Scholar

Baust G., Sterben und Tod. Medizinische Aspekte, Akademie Verlag 1988. DOI: https://doi.org/10.1515/9783112565186
Google Scholar

Delumeau J., Grzech i strach. Poczucie winy w kulturze Zachodu XIII-XVIII w., Wydawnictwo PAX, Warszawa 1994.
Google Scholar

Feifel H., The Meaning of the Death, McGraw-Hill, New York 1959.
Google Scholar

Kassel H.R., Ars Moriendi. Eine Sterbekunst aus der Sorge um das ewige Heil, w: Ars Moriendi. Erwägungen zur Kunst des Sterbens, red. H. Wagner, Herder 1989, 15-44.
Google Scholar

Körtner U.H.J., Bedenken, dass wir sterben müssen. Sterben und Tod in Theologie und medizinischer Ethik, Verlag C.H. Beck, München 1996.
Google Scholar

Kracik J., Pokonać czarną śmierć. Staropolskie postawy wobec śmierci, Wydawnictwo m, Kraków 1991, 67.
Google Scholar

Kübler-Ross E., Rozmowy o umieraniu i śmierci, Media Rodzina, Poznań 1998.
Google Scholar

Messori V., Wyzwanie wobec śmierci, Kraków 1995, 94n
Google Scholar

Mischke M., Der Umgang mit dem Tod. Vom Wandel in der abendländischen Geschichte, D. Reimer Verlag, Berlin 1996, 53.
Google Scholar

Nagel E., Schmidt P., Transplantation. Leben durch fremde Organe, Springer Verlag, Berlin-Heidelberg – New York 1996.
Google Scholar

Ostrowska A., Śmierć w doświadczeniu jednostki społeczeństwa, Wydawnictwo IFIS PAN, Warszawa 1997,
Google Scholar

Pontificio Consiglio „Cor Unum”, Alcune questioni etiche relative ai malati gravi e ai morenti (1981) w: Biologia, medicina ed etica. Testi del Magistero cattolico, red. P. Vespieren, Brescia 1990.
Google Scholar

Spiegel-Rösing I., Der thanatologische Kontext. Schwerpunkte, Entwicklungen, Defizite, w: I. Rösing, H. Petzold, Die Begleitung Sterbender. Theorie und Praxis der Thanatotherapie, Junfermann-Verlag, Paderborn 199.
Google Scholar

Szewczyk K., Lęk, nicość i respirator. Wzorce śmierci w nowożytnej cywilizacji Zachodu., w: Umierać bez lęku. Wstęp do bioetyki kulturowej, red. M. Gałuszka, K. Szewczyk, PWN, Warszawa-Łódź 1996.
Google Scholar

Ślipko T., Granice życia. Dylematy współczesnej bioetyki, Wydawnictwo WAM, Kraków 1994.
Google Scholar

von Barloewen C., Der Lange Schlaf. Der Tod als universelles Phänomen der Weltkulturen und Weltreligionen, w: Der Tod in den Weltkulturen und Weltreligionen, red. C. von Barloewen, Insel Verlag, 2000.
Google Scholar

Vovelle M., Śmierć w cywilizacji Zachodu. Od roku 1300 po współczesność, Wydawnictwo Słowo-Obraz-Terytoria, Gdańsk 2004.
Google Scholar