Ecological Theology of Creation in The Perspective of The Theology of The Trinity

Jarosław Babiński

doi:10.21697/seb.2023.34

Opublikowane: 2023-12-11

Tom 21 Nr 4 (2023)

Ekologiczna teologia stworzenia w perspektywie teologii Trójcy Świętej

Jarosław Babiński

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dział: Artykuły naukowe

https://doi.org/10.21697/seb.2023.34

Abstrakt

Działanie Boga jest zawsze działaniem Trójcy. Dlatego we właściwym interpretowaniu zagadnień teologicznych uwzględnienie tej prawdy jest konieczne. To jest powodem podjęcia próby interpretacji ekologicznej teologii stworzenia w aspekcie trynitologicznym. Analiza biblijnych i teologicznych źródłem daje ku temu podstawy. Przeprowadzone analizy przebudowują tradycyjny model zagadnień teologii stworzenia. Rozwijają rozumienie relacji między Bogiem i stworzeniem. Trójjedynośc Boga jest bowiem wzorem i najgłębszym źródłem relacyjności. Istotowa miłość między osobami Trójcy oraz głęboka relacja miłości między Bogiem Trójcą a stworzeniem niesie z sobą inspirujący przekaz dla budowania relacji człowieka do świata zgodnie z zamysłem Boga. Stanowić to powinno zasadniczy fundament ekoteologicznej prakseologii.

Słowa kluczowe:

teologia stworzenia, teologia Trójcy Świętej, ekologia, ekoteologia, chrześcijaństwo i ekologia, religia i ekologia

Pobierz pliki

PDF (English)

Zasady cytowania

Babiński, J. (2023). Ekologiczna teologia stworzenia w perspektywie teologii Trójcy Świętej. Studia Ecologiae Et Bioethicae, 21(4), 5–14. https://doi.org/10.21697/seb.2023.34

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Anderwald, Andrzej. 2003. “Teolog pomiędzy kreacjonizmem a ewolucjonizmem. Ekologiczna nauka o stworzeniu Jürgena Moltmanna [Theologian between creationism and evolutionism. The ecological science of creation by Jürgen Moltmann].” Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego 23: 57-70.
Google Scholar

Asolon, Paolo. 2022. “La caridad como principio de una ecoteología.” In Cuidar la Creacíon: retos para una ecoteología. LII Jornadas de la Facultad de Teología de la UPSA, edited by Román Ángel, and Pardo Manrique, 45-56. Salamanca: Universidad de Pontificia de Salamanca.
Google Scholar

Babiński, Jarosław. 2020. Ekoteologia [Ecotheology]. Warszawa: Aspra-JR and Wydawnictwo Instytutu Nauki o Polityce.
Google Scholar

Bartnik, Czesław Stanisław. 2000. Dogmatyka katolicka. Tom 1 [Catholic dogmatics. Vol. 1]. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.
Google Scholar

Bartnik, Czesław Stanisław. 2003. Dogmatyka katolicka. Tom 2 [Catholic dogmatics. Vol. 2]. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.
Google Scholar

Buxakowski, Jerzy. 2006. Bóg Jedyny w Trójcy osób. Teologia prawd wiary, Tom III [God is One in a Trinity of persons. Theology of the truths of faith. Vol. 3]. Pelplin: Bernardinum.
Google Scholar

Bonawentura. 2006. O wiedzy Chrystusa. O Trójcy Świętej [On the knowledge of Christ. On the Holy Trinity]. Kęty: Antyk.
Google Scholar

Chrostowski, Waldemar. 2012. “Błogosławieństwa i ich znaczenie w Starym Testamencie [Beatitudes and their meaning in the Old Testament].” Studia Włocławskie 14: 51-67.
Google Scholar

Czaczkowska, Iga. 1998. Pomiędzy potopem a tęczą. Ekumeniczne studium integralności stworzenia [Between the flood and the rainbow. An ecumenical study of the integrity of creation]. Lublin: Wydawnictwo KUL.
Google Scholar

Dańczak, Andrzej. 2004. “Wzajemna relacja człowieka i świata w teologii doby ekologii [The mutual relationship of man and the world in the theology of the era of ecology.” Studia Gdańskie 17: 73-83.
Google Scholar

Francis, 2015. Encyclical Letter Laudato si’. On care for our common Home. Cittá del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

Ganoczy, Alexandre. 1992. Dottrina della creazione. Brescia: Queriniana.
Google Scholar

Grześkowiak, Jerzy. 1980. “Teologiczne przesłanki odpowiedzialności za środowisko przyrodnicze [Theological premises of responsibility for the natural environment].” Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 6: 5-29.
Google Scholar

Hajder, Mateusz. 2020. “Człowiek obrazem Boga w nauczaniu Jan Pawła II [Man is the image of God in the teaching of John Paul II].” Świdnickie Studia Teologiczne XVII: 49-58.
Google Scholar

Henry, Michel. 2010. “Etyka i religia w fenomenologii życia [Ethics and religion in the phenomenology of life].” In Michael Henry. Fenomenolog życia, edited by Andrzej Gielarowski, and Robert Grzywacz, 149-162. Kraków: Ignatianum and WAM.
Google Scholar

Heuvel van den, Steven C. 2018. “The Theocentric Perspektive of Laudato si’. A Critical Discussion.” Philosophia Reformata 83: 51-67. DOI: https://doi.org/10.1163/23528230-08301004
Google Scholar

Jagodziński, Marek. 2015. “Trynitarno-komunijna teologia stworzenia [Trinitarian-communal theology of creation].” Roczniki Teologiczne 17(2): 137-152. DOI: https://doi.org/10.18290/rt.2015.62.2-8
Google Scholar

Jan Paweł II. 1987. Wierzę w Boga Stworzyciela [I believe in God the Creator]. Cittá del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

Jan Paweł II. 1995. Evangelium vitae. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.
Google Scholar

Kehl, Metard. 2008. I widział Bóg, że to jest dobre. Teologia stworzenia [And God saw that it was good. Theology of creation]. Poznań: W drodze.
Google Scholar

Knoch, Wendelin. 1992. “Świat – dobre stworzenie Boga? [The world – God's good creation?].” Communio 61: 3-20.
Google Scholar

Kochańczyk-Bonińska, Karolina. 2022. “Perichoresis in Christological Debate – the maening and use of the term.” In Patrologie und Ökumene. Theresia Hainthaler zum 75. Geburtag, edited by Peter Knauer, Andrea Riedl, and Dietmar W. Winkler, 342-348. Freiburg-Basel-Wien: Herder.
Google Scholar

Kochańczyk-Bonińska, Karolina. 2023. “Perichōrēsis.” In Brill Encyclopedia of Early Christianity Online, edited by David G. Hunter, Paul J.J. van Geest, Bert Jan Lietaert Peerbolte. Accessed September 08, 2023. https://referenceworks.brillonline.com/entries/brill-encyclopedia-of-early-christianity-online/*-SIM_00002668.
Google Scholar

Kohlhaas, Jacob, and Ryan Patrick McLaughlin. 2019. “Loving the World we are: Anthropology and Relationality in Laudato si’.” Journal of Religious Ethics 47(3): 501-524. https://doi.org/10.1111/jore.12278. DOI: https://doi.org/10.1111/jore.12278
Google Scholar

Lasek, Adam. 2008. “Trynitarne podstawy ekologii [Trinitarian foundations of ecology].” In Ekoteologia w Kościołach chrześcijańskich, edited by Jarosław M. Lipniak, 23-30. Świdnica: Wydawnictwo Maria.
Google Scholar

Leśniewska, Jadwiga. 2000. “Pomiędzy ekumenią a ekologią [Between ecumeny and ecology].” Roczniki Teologiczne XLVII (7): 187-207.
Google Scholar

Liszka, Piotr. 2008. “Kształtowanie życia chrześcijańskiego w Misterium Boga Trójjedynego [Shaping Christian life in the Mystery of the Triune God].” In Teologia jako sztuka życia, edited by Roman E. Rogowski, and Andrzej Małachowski, 35-99. Wrocław: Papieski Wydział Teologiczny.
Google Scholar

Moltmann, Jürgen. 1995. Bóg w stworzeniu [God in creation]. Kraków: Znak.
Google Scholar

Müller, Gerhard. 2016. “Co oznacza, że Bóg jest Stwórcą? [What does it mean that God is the Creator?].” In Zrównoważony rozwój w świetle encykliki Laudato sí, edited by Jan Szyszko, Gerhard Müller, et al., 39-43. Tuchów: Wyższa Szkoła Kultury Społecznej i Medialnej and Instytut św. Jana Pawła II „Pamięć i tożsamość”.
Google Scholar

Murad, Alfonso. 2022. Janelas abertas. Fé cristã e ecologia integral. São Paulo: Paulinas.
Google Scholar

Ozorowski, Mieczysław. 2011. “Bóg a stworzenie w teologii katolickiej [God and creation in Catholic theology].” Pedagogia Christiana 28(2): 83-98. DOI: https://doi.org/10.12775/PCh.2011.004
Google Scholar

Schlesinger, Eugene R. 2018. “A Trinitarian Basis for a «Theological Ecology» in Light of Laudato si’.” Theological Studies” 79(2): 339-355. https://doi.org/10.1177/00405639187666. DOI: https://doi.org/10.1177/0040563918766699
Google Scholar

Schottrof, Luise. 1989. “Schöpfung im Neuen Testament.” In Ökologische Theologie. Perspektiven zur Orientierung, edited by Günter Altner, 130-148. Stuttgard: Kreuz Verlag.
Google Scholar

Sequiera, Cinderella. 2019. “Laudato si’: caring beyond limits with a cosmocentric world vision.” Theology 122(6): 427-434. https://doi.org/10.1177/0040571X19872106. DOI: https://doi.org/10.1177/0040571X19872106
Google Scholar

Silanes, Nereo. 1992. “Misíon, misiones.” In El Dios Cristiano. Diccionario Teológico, edited by Xabier Pikaza, Nereo Silanes, 879-890. Salamanca: Secretariado Trinitario.
Google Scholar

Sobór Laterański IV. 2007. “Definicja przeciw albigensom i katarom [Definition against the Albigenses and Cathars].” In Breviarium fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła, edited by Ignacy Bokwa, 147-148. Poznań: Księgarnia Świętego Wojciecha.
Google Scholar

Sorc, Ciril. 2000. „La historia en su dimensión pericorética.” In Teología en Valencia. Raises y retos, buscando los origenes, mirando al futuro: actas del X Simposio de Teología Histórica. 3-5 marzo 1999, 519-530. Valencia: Faculdad de Teología San Vincente Ferrer.
Google Scholar

Tarnowski, Karol. 1982. “Instrumentalny czy sakramentalny stosunek do przyrody [Instrumental or sacramental attitude to nature].” Znak 34: 254-267.
Google Scholar

Urbančok, Milan. 2008. “Sloboda svedomia, v perspektíve litery zákona a Ducha, v magistériu Benedikta XVI [Freedom of conscience, in the perspective of the letter of the law and the Spirit, in the magisterium of Benedict XVI.” In Špecifické aspekty svedomia v perspektíve rozvoja osoby a spoločnosti 2, edited by Ivan Kútny, 48-53. Bratislava: Univerzita Komenského v Bratislave.
Google Scholar

Urbański, Stanisław. 2002. “Ekologia duchowości człowieka [Ecology of human spirituality].” Ateneum Kapłańskie 138: 465-479.
Google Scholar