„Wstań i wyjdź”. Koniec działania jako problem filozoficzny

Robert Piłat

doi:10.21697/spch.2024.60.A.08

Published: 2024-07-31

Vol. 60 No. 1 (2024)

“Get Up and Leave.” The End of an Action As a Philosophical Problem

Robert Piłat

Studia Philosophiae Christianae

Section: Papers

https://doi.org/10.21697/spch.2024.60.A.08

Abstract

In this article, I discuss the conditions and criteria that determine and justify the end of action. Drawing upon philosophical and literary sources, I show the uncertain status of the end of an action. In the philosophy of action, much less attention has been paid to this problem than to the problem of the beginning of action. This is due to the moral and political implications of the beginning of an action, especially with respect to the connection between the beginning of action and free will. The end of action constitutes an equally crucial philosophical problem. I propose a performative interpretation of the act of ending. According to this interpretation, the rationale for ending an action is established explicitly, and it posseses normative power only in reflection.

-----------------------------------------

Received: 19/10/2023. Reviewed: 20/01/2024. Accepted: 26/01/2024.

Keywords:

action, performance, dynamic model of the mind, impulsiveness, tragedy, forgiveness

Most read articles by the same author(s)

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Piłat, R. (2024). “Get Up and Leave.” The End of an Action As a Philosophical Problem. Studia Philosophiae Christianae, 60(1), 185–211. https://doi.org/10.21697/spch.2024.60.A.08

Cited by / Share

Licence

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.

References

Anscombe, E. (1963). Intentions. Blackwell.
Google Scholar

Arendt, H. (1996). Wola. Czytelnik.
Google Scholar

Barcz, M. (2020). Mechanika działań. Filozoficzny spór wokół przyczynowej teorii działania. Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar

Beckwith, S. (2013). Shakespeare. The Grammar of Forgiveness. Cornell. DOI: https://doi.org/10.7591/9780801460623
Google Scholar

Cavell, S. (2003). Disowning knowledge in Seven Plays of Shakespeare. Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9781139165129
Google Scholar

Davidson, D. (1992). Eseje o prawdzie, języku i umyśle. Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar

Derrida, J. (1984). Sinéponge. Columbia University Press.
Google Scholar

Eco, U. (2008). Dzieło otwarte. Forma i nieokreśloność w poetykach współczesnych. WAB.
Google Scholar

Filcek, M., Piłat, R. (2021). Tragedia i sceptycyzm. Roczniki Filozoficzne, 69(4), 25-42. DOI: https://doi.org/10.18290/rf21694-2
Google Scholar

Goddard, H.C. (1951). The Meaning of Shakespeare. Vol. 1. University of Chicago Press.
Google Scholar

Gombrowicz, W. (1986). Dziennik 1957-1961. Wydawnictwo Literackie.
Google Scholar

Horacy. (1980). Dzieła, t. I-II. PIW.
Google Scholar

Kubikowski, T. (2019). Zjadanie psów. Akademia Teatralna im. Aleksandra Zelwerowicza.
Google Scholar

Le Carré, J. (1974). Thinker, Taylor, Soldier, Spy. Alfred A. Knopf.
Google Scholar

Le Carré, J. (1977). The Honourable Schoolboy. Alfred A. Knopf.
Google Scholar

Le Carré, J. (1979). Smiley’s People. Alfred A. Knopf.
Google Scholar

Marek Aureliusz. (1937). Rozmyślania. Fundacja Nowoczesna Polska. http://wolnelektury.pl/katalog/lektura/rozmyslania-marek-aureliusz.
Google Scholar

Montaigne, M. (2004). Próby. Wydawnictwo Zielona Sowa.
Google Scholar

Piłat, R. (2007). Ontologia pojednania. Przegląd filozoficzno-literacki, 17(2), 245-256.
Google Scholar

Piłat, R. (2012). Dynamiczny model umysłu. Studia Philosophiae Christianae, 48(3), 137-164.
Google Scholar

Potter, G.R., Simpson, E. (red.). (1962). The Sermons of John Donne. Vol. 7. University of California Press.
Google Scholar

Rilke, R.M. (2011). Elegia ósma. W R.M. Rilke, Elegie duinejskie. Sonety do Orfeusza. Dom Wydawniczy Elipsa.
Google Scholar

Schechner, R. (2006). Performatyka. Wstęp. Ośrodek Badań Twórczości Jerzego Grotowskiego i Poszukiwań Teatralno-Kulturowych.
Google Scholar

Spaemann, R. (2008). Cele naturalne. Oficyna Naukowa.
Google Scholar

Spinoza, B. (2020). Etyka. Wolne lektury.
Google Scholar

Spivey, M. (2008). The Continuity of Mind. Oxford University Press.
Google Scholar

Szekspir, W. (1997). Król Lear. Znak.
Google Scholar

Szekspir, W. (2004). Burza. Wydawnictwo Zielona Sowa.
Google Scholar

Szekspir, W. (2023). Król Lear. Bukowy Las.
Google Scholar

Wigura, K. (2011). Wina narodów. Przebaczenie jako strategia prowadzenia polityki. Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR.
Google Scholar

Williams, B. (1999). Ile wolności powinna mieć wola. Wydawnictwo Aletheia.
Google Scholar